Wednesday, December 24, 2014

Media statement dated on 22 December 2014



MEDIA STATEMENT
1. BN Perak Government mad to allow advertisement annual fees to increase by up to 66 times or 6,600% to be approved.

2. DAP Perak strongly condemns such unreasonable increase which will be a great burden to the people.

3. Call on the Manjung District Councilors who opposed the increase to walk the talk.

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Sitiawan State Assemblyman, YB Dato’ Ngeh Koo Ham today strongly condemns BN Perak Government for refusing the revise the unconscionable increase in the annual advertisement fees in the Manjung District of Perak.

In the just concluded Perak State Assembly the BN State Government has refused to review the decision of the Manjung District Council of Perak to increase annual advertisement fees up to 66 times or 6,600%.

The Manjung District Council has on 18/10/2013 approved the Local Government Act 1976 Advertisement (Manjung Municipal Council) By-Laws 2013 and the same was confirmed by the BN Perak Government on 29/10/2013. The new by-laws took effect recently. The said new by-laws replaces the Advertisement (Manjung District Council) By Laws 1984.

(1) Unilluminated advertisement

 1984 By-laws                                                                      
(a) First 10 sq.metres or part thereof RM30 per annum.

 2013 By-laws                                  
(a) First 1 sq.metre or part thereof RM80 per annum.


 1984 By-laws    
(b) Additional 1 sq.metre or part thereof RM3.00 per annum.  

 2013 By-laws      
(b) Additional 1 sq.metre or part thereof RM10.00 per annum.


(2) Illuminated advertisement

 1984 By-laws   
(a) First 10 sq.metres or part thereof RM60.00 per annum                                      
 2013 By-laws    
(a) First 1 sq.metre or part thereof RM60.00 per annum
 1984 By-laws   
(b) Additional 1 sq.metre or part thereof                           
 2013 By-laws    
(b) additional 1 sq.metre or RM6.00 per annum part thereof RM10.00 per annum
Under the new 2013 by-laws the annual fee for 10 sq.metres unilluminated advertisement will be RM170.00 compared with RM30.00 under the 1984 by-laws. The annual fee for 100 sq.metres unilluminated advertisement will be RM1070.00 under the 2013 by laws compared with RM300.00 under the 1984 by laws.
Under the new 2013 by-laws, the annual fee for 10 sq.metres illuminated advertisement will be RM150.00 compared with RM60.00 under the 1984 by-laws. The annual fee for a 100 sq.metres illuminated advertisement will be RM1050.00 under the 2013 by-laws compared with RM600.00 under the 1984 by-laws.

Under the 2013 by-laws, a new category ‘Billboard’ has been created. The rates are as follows:-

(a) Illuminated RM180.00 per sq.metres per annum irrespective of size.

(b) Unilluminated RM200.00 per sq.metres per annum irrespective of size.

The annual fee for a 10 sq.metres illuminated billboard under the 1984 by-laws was RM60.00 but will be RM1,800.00 under the new 2013 by laws. The annual fee for a 100 sq.metres illuminated billboard under the 1984 by-laws was RM600.00 but will be RM18,000.00 under the new by-laws.

The annual fee for a 10 sq.metres unilluminated billboard under the 1984 by-laws was RM30.00. It will now be RM2,000.00 under the new 2013 by-laws (66 times increase). The annual fee for a 100 sq.metres illuminated billboard under the 1984 by-laws was RM300.00 but will now be RM20,000.00 (66 times).

Many Manjung District Councilors who have gone to the media to oppose the increase (on the ground that they were not aware of it or they had not been appointed as councilors when the new 2013 by-laws were passed) to walk the talk.



NGEH KOO HAM

State Assemblyman

For Sitiawan, Perak

MP for Beruas

Deputy Secretary General,

DAP Malaysia

Friday, November 21, 2014

Menteri Pertanian dan Industri Asas Tani berjanji untuk mengkaji semua polisi baru yang menetapkan bahawa bot nelayan lesen B hanya dibenarkan menangkap ikan di kawasan luar daripada 8 batu nautikal

Kenyataan Media

Menteri Pertanian dan Industri Asas Tani Dato' Sri Ismail Sabri  berjanji untuk mengkaji semua polisi baru yang menetapkan bahawa bot nelayan lesen B hanya dibenarkan menangkap ikan di kawasan luar daripada 8 batu nautikal apabila Ahli Parlimen Beruas YB Dato' Ngeh Koo Ham menimbulkan isu ini parlimen baru-baru ini. 

YB Dato’ Ngeh Koo Ham  menyatakan bahawa Polisi baru yang berkehendaki bot nelayan lesen B menangkap ikan luar kawasan 8 batu nautikal telah menyebabkan rasa tidak puas hati di kalangan kaum nelayan. YB Dato’ Ngeh Koo Ham sendiri telah turun bertemu dengan para nelayan dan menyampaikan saranan mereka kepada menteri Pertanian dan Industri Asas Tani YB Dato' Sri Ismail Sabri Bin Yaakob. Menurut menteri, pihak bertanggungjawab akan mengkaji semula polisi tersebut.

Menurut YB Dato’ Ngeh Koo Ham lagi, sejak polisi ini diperkenalkan pada bulan Mac, beliau telah menerima banyak aduan daripada nelayan. Mereka menyatakan bahawa jika terus melaksanakan polisi baru ini akan mendatangkan kerugian besar kepada para nelayan. Banyak bot nelayan lesen B tidak berkemampuan menangkap hasil laut seperti ikan dan udang di luar 8 batu nautikal.

Setelah menerima aduan para nelayan, beliau telah menyampaikan luahan hati mereka ini kepada Menteri Pertanian dan Industri Asas Tani. Selain itu, beliau juga melaksanakan tanggungjawabnya sebagai wakil rakyat membawa isu ini bincang di dalam Dewan Rakyat.

Isu terbaru yang bakal melanda kaum nelayan pula ialah mulai 1 Januari 2016, mereka dilarang menggunakan pukat tunda. Harga pembinaan sebuah bot nelayan boleh menelan belanja dari RM 100,000 hingga berjuta-juta ringgit. Jika polisi ini diteruskan, nelayan akan mengalami kerugian besar.

YB Dato’ Ngeh Koo Ham berharap agar pihak kerajaan dapat berjumpa dan berbincang dengan para nelayan sebelum melaksanakan polisi-polisi baru di masa akan datang.

Thursday, November 20, 2014

部长答应检讨B船恢复离岸5海里作业措施,倪可汉希望政府拟定政策前需会见渔民咨询意见‏

困扰渔民多时的B型渔船被逼到离岸8海里外作业的课题,在民主行动党副秘书长拿督倪可汉多次把渔民心声传达给农业部后,农业及农基工业部长拿督依斯迈今日向他表示有关当局将会检讨B型渔船恢复离岸5海里作业的可能性后,渔民仿佛看到一丝曙光。

木威区国会议员拿督倪可汉今日发表文告说,政府在今年3月份突然公布这项措施后接到许多渔民向他投诉,若是B型渔船被逼从离岸5海里转至离岸8海里作业,渔民将会面对损失,原因是B型渔船主要是捕鱼(大B)和捕虾(小B),8海里水域外早已远离适合捕虾的水域,虾群多在水底沙地,离海岸越远越难捕抓到虾。

倪可汉接获投诉后,他尝试所有方法把渔民的心声传达让政府知道。这段期间除了尽人民代议士身份在国会提出这项问题、与部长在国会走廊交流这项课题、携带渔民到国会与部长见面一起讨论,也在班台出席渔民与首相署部长拿督马袖强参与一项对话会。经过许多努力后,农业及农基工业部长拿督依斯迈好不容易向他答应将会检讨B型渔船恢复离岸5海里作业的可能性。

另外,困扰渔民最新的问题是在2016年1月1日开始全面禁止禁止拖网捕鱼。他指出,B型渔船造价介于10万令吉至一百万令吉,若这项政策正式实施将会造成渔民非常大的损失。他说,从最近寸半网眼、强制装置卫星追踪器(黑箱)到B船到8海里外作业种种政策,政府都是在未曾与渔民会面商讨的情况下突然展开,渔民往往是在政策宣布后最后一个知情。倪可汉希望政府若有意推行新计划,事前最好与渔民见面并咨询他们的意见。

Wednesday, November 19, 2014

盼警方拿出对付赌博机态度对付电话线盗窃案,倪可汉质疑政治势力拦阻转换成光纤电缆‏

实兆远州议员办公室楼下的电话线惨遭割破

木威区国会议员拿督倪可汉盼望警方可以拿出对付赌博机的办事效率来执法,拔本塞源解决电话线偷窃案的问题。

也是实兆远州议员的倪可汉说,电话线偷窃案频密地发生使到曼绒县许多地区都面临电话无法拨出和无法上网的问题,而且情况有越来越严重的趋势。他也指出,他不但接获许多民众投诉有关课题,其实兆远州议员办公室也深受其害,在短短一个月里面临三次电话和网络断线问题,马电讯(TM)维修人员往往需时三天至一星期来抢修,使到服务中心工作人员在维修期间无法顺利执行任务。

倪可汉说,曾被认为是无法解决的非法赌博机难题,最近在总警长丹斯里阿布巴卡一声令下,国内许多马机中心遭到扫荡,非法赌博机场所更是绝迹于曼绒县内。倪氏指出,既然警方有能力解决比电话线盗窃案更为严重的非法赌博机问题,警方也理应善用资源,调动政治部警员去收集情报,明查暗访根源性解决此项问题。他也希望新官上任的曼绒警区主任再然助理总监关注这项课题,毕竟在这资讯时代无法拨打电话和上网将会为商家带来损失。

另外,倪可汉也接获马电讯内部职员向他投诉有股政治势力正拦阻该公司把传统电话线转换成光纤电缆(Fibre Optic)。他解释说,盗贼所窥觎的传统电话线里的铜线值钱是造成电话线偷窃的主因,光纤电缆虽然成本稍贵但里边没有铜线所以马电讯想以此原因根本解决问题,但遭到提供铜线给马电讯的朋党公司阻拦,背后的政治势力之大造成2014年头的转换计划胎死腹中。倪可汉将会把这项课题带入国会,质询通讯与多媒体部长拿督斯里阿末沙比里的意见。

Thursday, November 13, 2014

Soalan-Soalan Yang Memerlukan Jawapan Lisan dan Bertulis Bagi Mesyuarat Ketiga, Penggal Kedua, Dewan Negeri Yang Ketiga Belas Perak Darul Ridzuan mulai 8hb Disember 2014


Soalan-Soalan yang memerlukan jawapan lisan


1. Bertanya kepada YAB Menteri Besar untuk menyatakan samada pemanggilan tender untuk membina jalan selari dengan Jalan Besar Ayer Tawar (dari Dewan Persatuan Kutien Manjung ke Batu 16, Ayer Tawar) sudah dibuat dan jika sudah, nyatakan jumlah kos untuk pembinaan jalan tersebut.

2. Bertanya kepada YAB Menteri Besar untuk menyatakan kenapa Kerajaan Negeri membenarkan Majlis Perbandaran Manjung menaikkan lesen pengiklanan berpuluh kali ganda dibawah Akta Kerajaan Tempatan 1976, Undang-Undang Kecil Iklan (Majlis Perbandaran Manjung) 2013.

3. Bertanya kepada YAB Menteri Besar untuk menyatakan dalam kegiatan ekonomi negeri Perak berapa peratusan adalah dari kegiatan pembinaan perumahan, premis perniagaan dan kilang-kilang untuk tahun 2010, 2011, 2012, 2013 & 2014. Sejauh manakah industri pembinaan ini terjejas akibat cukai pembangunan (development charge) dikenakan sejak 1/1/2014.

Soalan-Soalan yang memerlukan jawapan bertulis

4.Bertanya kepada YAB Menteri Besar untuk menyatakan jenis-jenis cukai yang dikenakan dan sumbangan-sumbangan yang perlu dibayar oleh pemaju-pemaju semasa memajukan sesuatu projek perumahan, premis perniagaan atau kilang-kilang.

5.Bertanya kepada YAB Menteri Besar untuk menyatakan peruntukan kewangan dan/atau tanah yang diluluskan kepada SSI (State Secretary Incorporated) untuk tahun 2009 hingga 2014 dan apakah yang dibuat oleh SSI dengan peruntukan dan tanah yang diluluskan kepadanya.

6.Bertanya kepada YAB Menteri Besar untuk menyatakan peruntukan kewangan dan/atau tanah yang diluluskan kepada MBI (Menteri Besar Incorporated) untuk tahun 2009 hingga 2014 dan apakah yang dibuat oleh MBI dengan peruntukan dan tanah yang diluluskan kepadanya.

Tuesday, November 4, 2014

政府不曾征询渔民意见直接推出新政策,马袖强无法向内阁传达渔民心声

马袖强部长在7月3日曾莅临班台参加渔民对话会


民主行动党木威区国会议员拿督倪可汉认为政府为了保护传统渔船和海产而废除拖网渔船,好比为了减少车祸发生而禁止汽车上路一样。

农业及农基工业部长拿督斯里伊斯迈日前宣布将在2016年1月1日开始,全面禁止拖网捕鱼,此举对面对重重新条例下的拖网渔民而言,无疑是雪上加霜。

倪可汉发表文告指出,他在上周国会辩论2015年财政预算案时,反映渔民的课题,原有的条例规定拖网渔船在5海里外作业,是足够保护海产在浅海区的繁殖海床,也不会影响传统渔船的作业。

“拖网渔船在5海里外作业是足够的,真正的问题出在于一些渔船违规进入5海里内捕鱼,却没有渔业部官员认真执法,从而导致浅海海床被破坏后把责任怪在全部的拖网渔民身上。”

他指出,渔业部执法官员被揭露贪污的言论,在今年7月3日马袖强到来班台会见渔民时,渔民在对话会上直接挑战身为首相署部长的马袖强应该展开调查。

“马袖强当时在办对话会上给予渔民信心,表示会在内阁反映渔民的看法,要求取消8海里外作业和装置黑箱的新规定。可是从7月份到11月份,马袖强却没有给渔民任何的交代,究竟内阁有没有听到渔民的心声,并且有什么回答。”

倪可汉说,在还没有适应新条例之前,部长却又发出禁止拖网捕鱼的言论,让全马超过5000艘拖网渔船成为受害者,农业部长应该要认真调查官员贪污没有执法的指控,而不是以为只要禁止拖网捕鱼,就能一了百了地解决所有渔民的问题。

另一方面,他也表示,农业部长提出1年时间禁止拖网捕鱼,却没有任何的鼓励配套协助渔民转型,让渔民自生自灭的做法非常不负责任。同时,在渔获量大幅度减少之后,我国只能从外国进口海产,届时国人只能买贵鱼,更是加重人民的负担。

Friday, October 31, 2014

遗憾市议员典当权利自我设限,倪可汉批评市议员闭眼通过政策‏

广告牌执照费暴涨课题看似圆满结束,但市议员却留下伏笔典当’特权‘

针对曼绒县23位市议员全体反对广告牌执照费新收费和征收25%土地发展税,实兆远州议员拿督倪可汉虽表示欢迎,但对曼绒县市议员自我设限和在自曝奇短在梦游状态下在议会通过许多政策大表遗憾。

倪可汉今日发表文告说,虽然这项争议性的两项政策在23位市议员全体反对下看似圆满落幕,但实际上曼绒县市议员却把“特权”典让,任由州政府决定是否通过中止新收费。倪可汉指出,根据地方政府广告条例(Undang-undang kecil Iklan)第41条赋予市议员在议会权利增加、修改或删减部分或全部条(Majlis boleh menambah, meminda atau membatalkan kesemua atau mana-mana bahagian)。 他解释,这代表就算市议会所通过的法律已在宪报获得通过也可赋予市议员权利随时喊停。但市议员们却漠视这项条例把决定权拱手相让给霹雳州政府。


市议员素质低落全因委任制使到市议员在梦游状态通过政策


另外,也是木威区国会议员的倪可汉对市议员多数在不了解新政策就萧规曹随在议会里贸然通过议案的行为大感惊讶。虽然这一届市议员的阵容有许多新人,但其中也不乏连任两届的原任市议员在其中。广告牌执照费新收费是在他们担任市议员期间通过,没尽市议员的责任熟读条例对人民的影响还错怪官员没有向他们汇报与讲解新条例。倪可汉说,身为国州议员的他在政府决定推行新政策前,他都会阅读并了解法案对人民的影响,遇到对人民不合理的政策将会在国会和州议会里尽人民代议士的责任据理力争,反对不公平的政策。他也不忘批评委任制使到市议员素质参差不齐,大多数在议会里支持通过每项决定企图含糊过关。这可以从由行动党揭发广告牌执照费暴涨33倍前两个常月会议对这课题只字不提和陈泽顺依赖市议会官员向市议员汇报每项政策看得出委任制带来不良的影响。

倪可汉希望在得到全体市议员的同意后,市议会马上命令官员继续沿用旧收费制度,不然言行不一的举止是在欺骗人民。

倪可汉挑战市议员取消广告执照费新收费,为民着想不征收土地发展税‏

曼绒县广告牌执照费涨幅高达33倍的课题爆发后,使到即将在明天(星期三)召开的曼绒县常月会议顿时成了全城焦点。

实兆远州议员拿督倪可汉今日发表文告说,这是经由行动党揭发的广告牌执照费涨价高达33倍课题爆发后的首个常月会议,加上曼绒县9位市议员曾召开联合记者会争取取消这项涨幅惊人的收费,这项政策是否将会在明天取消成了众人的焦点。倪可汉挑战全体23位市议员为了人民的利益,一致通过取消这项不合理政策,恢复广告牌执照费原有的收费。

除此之外,也是木威区国会议员的倪可汉也希望市议员也可在明天的常月会议通过不征收25%土地发展税。针对这项向发展商征收25%土地发展税政策,倪可汉曾在1月份披露这是州政府向人民开刀的新把戏,就算是‘一个大马人民房屋计划’(PR1MA)在霹雳州建屋也将会因这政策受影响。他指出,土地发展税是指农业地转换成商业地的土地价值中的差额抽取25%。他举例说当一片价值100万令吉的农业地转换成商业地后价钱飙升至500万令吉,州政府有权从400万差额里抽取25%土地发展税即100万令吉。

倪可汉说,虽然州政府赋予地方政府权力向发展商征收25%土地发展税,但地方政府可以做出决定不实行这项新收费。倪可汉曾向曼绒市议会主席赞比里曼询问市议会的财务状况,得知曼绒县市议会的盈余足以应付日常开销。他说,政治的最主要工作是治理与规划而不是忙着赚钱,为了人民的广大利益着想,曼绒市议员其实更应在明日的常月会议通过不征收25%土地发展税。

倪氏指出,若地方政府坚持收取25%土地发展税,毕竟羊毛出在羊身上,发展商必定会把这项税务当作一项成本强加在消费者身上,人民最终将会被逼买贵屋。他说,由于这些政策使到许多发展商都采取观望的态度不敢贸然展开新计划建新屋,无形间霹雳州的经济将会被拖累受影响,州政府的其中一项会生金蛋的税务将会减少。倪可汉希望由曼绒县地方政府可通过不征收土地发展税开始,带给州政府一项警惕的讯息,最终使到州政府取消这一项不合理的涨价政策。

DAP memberi bantuan kepada penganut hindu sempena Hari Depavali‏

Dato’ Ngeh Koo Ham , YB Wong May Ing dan ahli parti bersama mengedarkan barangan kepada penerima

Penganut Hindu di Negara ini akan menyambut Deepavali pada hari Rabu ini. Pesta cahaya yang kebiasaanya disambut dengan penuh kemeriahan mengundang kerunsingan di hati mereka akibat kenaikan kos sara hidup. Sejajar dengan keadaan itu, Parti Tindakan Demokratik ( DAP) telah mengambil insiatif untuk mendapatkan data-data mengenai kedaifaan mereka yang sangat memerlukan pertolongan dan menyalurkan bantuan berupakan barangan keperluan harian.

Insiatif ini telah digerakan oleh Ahli Parlimen DAP bagi Ahli Parlimen kawasan Beruas. YB Dato Ngeh Koo Ham dan YB Wong May Ing ADUN kawasan Pantai Remis . Mereka telah mengerakkan ahli-ahli parti untuk mengedarkan hamper berupa barangan keperluan kepada Kaum India yang sangat memerlukan bantuan.

Lawatan Sosial seperti ini yang berada kebiasaan hanya tertumpu kepada pemberian bantuan, kali ini diberikan nafas baru dengan mengambil maklumat tentang pendapatan dan membantu mereka untuk memohon kebajikan dan bantuan yang sepatutnya perolehi di atas kedaifan hidup mereka.


Steven Cheong, setiausaha politik kepada Dato’ Ngeh Koo Ham mengedarkan barangan kepada golongan kaum india yang miskin

YB Wong May Ing Berkata, setelah perlaksanaan GST kelak akan ada kesan tehadap inflasi. Namun begitu, tiada sebarang kepastian tentang kenaikan gaji kepada rakyat yang sememangya akan terus membenbankan rakyat terutama bagi golongan yang berpendapatan rendah yang seperti jatuh ditimpa tangga. Kita juga tidak boleh membayangkan sebagai contoh jika ketua keluarga menghidapi penyakit kronik, keluarga tersebut akan hilang punca pendapatan serta merta.

YB Wong May Ing juga menyeru agar pihak Kebajikan Masyarakat untuk membuat tinjauan baru bagi memastikan penilaian yang dibuat kepada golongan miskin pada hari ini berpadanan dengan kenaikan kos sara hidup dan meningakatkan jumlah bantuan tersebut. Berdasarkan standard yang telah ditetapkan bagi golongan yang berpendapatan sebanyak RM 750 hanya mendapat bantuan sebanyak RM 300 untuk menampung keluarga.

DAP telah mengedarkan barangan di kawasan Beruas dan Sitiawan, penerima berasal dari Sitiawan, Ayer Tawar, Changkat Kruing,Pantai Remis dan Beruas.

火箭国州议员派发恩物庆屠妖,黄渼沄呼政府检讨福利部津贴机制‏


倪可汉()和黄渼沄()与行动党基层领袖一起分发恩物给印裔家庭

许多印裔同胞准备庆祝屠妖节之时,社会上也有许多生活在赤贫水平的家庭正愁着该如何迎接佳节的到来。经过一个月审核家庭的经济状况后,行动党趁着屠妖节来临前主动送暖到贫穷家庭,把恩物派给他们以解燃眉之急。

木威区国会议员拿督倪可汉和班台区州议员黄渼沄今日率领行动党基础党员一起走访选区,把物资派给低收入家庭。倪可汉说,有别于以往行动党只是趁佳节期间派发恩物,今年行动党到访贫穷家庭时也主动向他们索取资料,协助他们申请福利局津贴,好让这些家庭可以得到稳定的收入帮补家用。

倪可汉政治秘书章仁纲(中)与西蒂(左二)分发恩物给实兆远区的印裔贫穷家庭

班台区州议员黄渼沄在分发恩物活动后发表文告说,政府刚公布的2015年财政预算案对低收入家庭没实际性帮助,加上明年4月1日消费税正式开始实行后,冲击最大的始终还是赤贫人士。她说,消费税若正式实行将会引起通货膨胀,偏偏薪资涨幅不敌通货膨胀,可以预见的是人民的生活开销将会增加,对于只赚取微薄薪水的低收入阶层无疑是雪上加霜。他不敢想象若是家庭的经济支柱不幸病倒,整个家庭将会垮了!

另外,黄渼沄也呼吁政府检讨福利局所设定过时的标准。她举例,根据现有的标准全家收入750令吉才算是贫穷家庭,每个月从福利部获得的津贴也只有区区300令吉。对于这些不符合现况的标准,黄氏呼吁政府检讨这些申请标准,也提高津贴的数目。

行动党分分别在木威国会选区和实兆远州选区发恩物,受惠人士来自实兆远、爱大华、莫珍歪、双溪峇都、班台和木威等地区。

阳光计划及林正财各捐500令吉,倪可汉返回选区第一时间探望患病姐妹‏


倪可汉(左三)在周末国会空档返回选区探望患病王氏家庭。右二为章仁纲

在得知实兆远王氏姐妹患病消息后,实兆远州议员拿督倪可汉趁周末开完国会后马上抽空探望居住在甘文阁成功花园的王娴晴和王娴慈。

也是木威区的国会议员的倪可汉指出,王氏姐妹患病新闻上报之时他身处在吉隆坡出席国会无法第一时间探访两姐妹,不过他已交代政治秘书章仁纲亲自上门到访,并且在甘文阁支部主席林正财的陪同下,代表行动党阳光计划和林正财自掏腰包移交各500令吉善款给予王氏家庭,以减轻他们的生活费。

章仁纲(右一)代表行动党阳光计划和林正财(左一)自掏腰包各捐500令吉给王氏姐妹

倪可汉趁国会的空档的周末返回选区时,特别抽空与政治秘书章仁纲及行动党基础领袖一起探望王氏姐妹后发表文告说,王氏姐妹的父母曾向他询问从怡保中央医院转院至吉隆坡马大医院事项,倪可汉承诺将会跟进此事,好让王娴慈享有更好的医疗设施。

Tuesday, October 14, 2014

遗憾市议员靠反对党揭弊呈英雄,倪可汉反问为何不在8、9月常月会议反对?

 


针对行动党揭发曼绒县广告牌执照费调高10至33倍的政策后,曼绒县9名市议员方才如梦初醒召开联合记者会反对广告牌执照费涨幅的做法,倪可汉对市议员不尽责的行为深表遗憾。

实兆远州议员拿督倪可汉今日发表文告说,反对党的最主要工作是负责监督政府,若发现政府所拟定的哪条政策会带给人民不利的影响,就必须公开反对和告知人民。在广告牌执照费大幅度调高的课题上,行动党履行反对党责任揭发这项弊端,遗憾的是国阵市议员不但事先对这课题没充分了解,还反指倪可汉把这项课题‘政治化’。

地方政府广告条例(Undang-undang kecil Iklan)第41条清楚指明市议员的权限

也是木威区国会议员的倪可汉指出,根据地方政府广告条例(Undang-undang kecil Iklan)第41条赋予市议员在议会权利增加、修改或删减部分或全部条例(Majlis boleh menambah, meminda atau membatalkan kesemua atau mana-mana bahagian),就算该项政策被列入宪报还可以喊停。遗憾的是国阵市议员陈泽顺在报章声称市议员没权利阻止法令通过,这无疑是在自打嘴巴。更甚的是,这项新收费制度在2014年8月1日正式实行后,经过倪可汉向曼绒市议会查询后,国阵市议员在8月和9月份市议会常月会议对这项新政策只字不提。他揶揄马华、民政、国大党和人民进步党市议员在这两个月神隐,要不是行动党揭发这项离谱的政策,相信这项课题不会得到广泛的关注,国阵市议员绝不会自暴奇短,向人民坦诚无力反对这项政策在宪报获得通过。

倪可汉指出市议员其实有权利增加、修改或删减部分或全部条例

值得注意的是,总数拥有23名的曼绒市议员只有9位市议员站在同一阵线在昨天一起召开记者会反对广告牌执照费涨幅。无论如何,倪可汉挑战国阵市议员在月尾即将举行的市议会常月会议中通过,取消这项涨幅离谱的政策,别再以没权利来推卸责任。

宣誓上任半年和4个月无阻宪报通过,倪可汉批评国阵与马华市议员表现不及格‏

闹得沸沸腾腾的大幅度调高广告牌执照费课题,马华原任市议员试图以不入阁来脱罪,新任国阵市议员在不合理政策曝光后也试图争取降低广告执照费,但这一切努力还是逃脱不了为何在新官上任的4个月不阻止这项新政策在宪报通过的质疑!

实兆远州议员拿督倪可汉指出,这项新收费是在去年10月18日由地方政府通过,10月29日再由霹雳州行政议会通过,最终在宪报公布直到今年8月1日才正式开始实行。根据记录,曼绒县的国阵市议员是在今年1月28日宣誓,马华市议员迟至3月26日才宣誓,所以国阵和马华市议员理应有半年或4个月的时间阻止这项不利民政策在宪报通过。倪可汉质疑,为何国阵和马华市议员在当初不主动诚实告知人民这项惊人的涨幅,反而需等到反对党议员揭发这项课题后才跳出来澄清?

也是木威区国会议员的倪可汉今日发表文告说,虽然霹雳州民联在505大选获得超过50%的选票也无法执政,但行动党不忘尽反对党议员的责任,监督国阵州政府的各项政策。他批评国阵和马华市议员的政治把戏,要不是行动党揭发这项离谱的政策,国阵和马华市议员是否还会试图一直隐瞒这项新收费?这项政策在宪报公布获得通过也是发生在国阵和马华市议员任内,所以他们责无旁贷,市议员表现不及格!

他希望曼绒市议会可以重新检讨涨幅,毕竟10倍至33倍的涨幅过于离谱,受影响的商家绝不会自行吸纳成本,最终被逼涨价抵消涨幅,受涨价之苦的最终还是人民。

Monday, September 22, 2014

双礼佛沦为三不管地区卫生情况严重,倪可汉建议更换大垃圾槽和按时收集垃圾‏

倪可汉(左三)登记注册参与《向骨痛热症宣战》大扫除运动

距离班台市镇附近的双礼佛渔村处于一个非常尴尬的地区,一个地方却归两个市议会分别管辖。由于两方市议会互相推卸责任,渔村里的基本设施落后,卫生问题也困扰了整村人。

木威区国会议员拿督倪可汉昨日早上出席双礼佛站《向骨痛热症宣战》大扫除运动后发表文告说,拥有两个市议会的双礼佛完全没有因‘人多好办事’而受惠,事实上由于该区一半土地由曼绒土地局管理,另一半由则归拉律马当土地局管辖,就连市议会也分别由曼绒市议会和太平市议会管辖。按照马来西亚官场文化,涉及争议的地带往往都成了‘三不管’地区,双方放任民生问题不理,接获投诉后都互相推卸责任。因此,双礼佛渔村的基本设施落后,困扰渔村居民的卫生问题也不能获得妥善解决。

倪可汉(右三)和政治秘书黄琳惠(右四)获分配垃圾袋进行大扫除工作

倪可汉指出,现在曼绒市议会只置放一个垃圾槽在渊民小学对面,居民需自行把垃圾丢到槽里。无奈,市议会没有收集垃圾的固定时间表,垃圾槽的面积太小造成垃圾满溢问题严重。在当日大扫除运动时,倪可汉曾当面向市议会官员反映这项问题,建议市议会更换一个大垃圾槽和设定收集垃圾时间表。

另外,倪氏也希望该村民可以自动自发把垃圾收集后丢进垃圾槽里。他说,双礼佛最近成了骨痛热症敏感地区,当日大扫除运动也发现许多孑孓生长的温床都是出自于人们随手丢垃圾的地方。他建议州政府可以把该地区合并归由曼绒市议会管辖,彻底解决该村基本设施落后和环境卫生问题。毕竟积累已久的卫生问题,并不是一个大扫除运动可以解决的。他希望州政府可以回归问题的核心,行使州政府权力改善双礼佛的现况。

陪同倪可汉出席当日的大扫除运动的还有班台区州议员黄渼沄、倪可汉政治秘书黄琳惠和一众行动党党员。

水灾后路陷情况严重,工程局拖延一年还不处理投诉‏

倪可汉(左四)和黄渼沄(左五)与居民一起投诉工程局不尽责使路陷面积扩大

位于班台区的双溪峇都主要道路在去年被洪水淹没后,路面下陷情况严重,居民每天经过该路段时都提心吊胆。行动党多次向公共工程局(JKR)投诉,始终不见有关当局采取行动。

班台区州议员黄渼沄今日接获当地居民投诉后,与木威区国会议员拿督倪可汉一起到当地巡视选区查看详情。黄渼沄说,霹雳州班台去年发生的水灾造成千多人受影响,连续几日的连绵大雨造成班台几个地区和村庄被水淹没,所幸在水退后居民们努力收拾残局,加上各政府部门所发放的赔偿与援助金及时到手,居民们的生活已恢复现况。

路面下陷情况严重,迎面而来的车子多选择以反方向行驶

无奈,双溪峇都居民多次投诉主要道路的路面下陷的问题始终还未获得妥善解决,行动党也多次针对此事向公共工程局投诉也没有下文。黄渼沄今日发表文告说,双溪峇都的主要道路本已窄小只需容纳一辆车在本身的车道川行,而且该条道路也是村民每天的必经之路。每当居民经过该路段时都会提心吊胆,知情者将会放慢速度行驶。无奈天黑时该路段的街灯不足,若不是本地人驾车经过时的情形是险象环生。

她也指出,该路段隔壁的小河没有栏杆,若不幸因该下陷路况使车子打翻时将会直接冲进河里。她说,这项本来可以轻易解决的问题被工程局拖延了近一年后,路面下陷的面积不断扩大。最让人气愤的是,工程局要么接获投诉时爱理不理,或者企图以拨款不足来含糊过关。她希望工程局别白拿薪水,认真努力工作解决这项问题。


骨痛热症黑区选择性清理水沟,倪可汉:市议会应自罚500令吉‏


在班台旺路口看到骨痛热症醒觉运动的布条显得格外讽刺,倪可汉(左五)认为市议会应自罚500令吉罚款

饱受骨痛热症肆虐的班台旺居民向木威区国州议员投诉,本地最近成为蚊症黑区的罪魁祸首是曼绒市议筛选的承包商只是选择性清理沟渠,许多条沟渠阻塞了几个月也不见市议会采取行动。

木威区国会议员拿督倪可汉和班台区州议员黄渼沄今日巡视选区时,接获班台旺(Taman Pantai Wang)居民投诉花园里许多沟渠没有按时清理,更甚的是有时承包商只是充当门面功夫清理沟渠时只是清洗第一和第二条巷,后方的沟渠完全置之不理。倪可汉说,上述情况已经维持了好几个月,他的政治秘书黄琳惠多次向曼绒市议会投诉时,所得的答复往往都把责任推给承包商。

倪可汉(右一)与黄渼沄(左一)接获当地居民投诉后巷的沟渠没按时清理,有些地方更是严重阻塞

倪可汉今日发表文告说,如今班台旺成为蚊症黑区的凶手呼之欲出,在班台旺入口所挂的骨痛热症布条显得格外讽刺,因为造成该区成为黑区的却是执法单位。承包商没把工作做好不是市议会拿来当逃避的借口。市议会既然已经请了承包商,就要对他们有所要求。若是承包商没达到关键绩效指标(KPI)就应该把承包商撤换掉,甚至回收工程让市议会本身的部门处理清洁的工作。以班台旺为例,若是请多几个如此不负责任的承包商将会为市议会’倒米‘,助长蚊症继续蔓延。他认为市议会在这次过失有不可推卸的责任,没尽监督的责任,理应罚500令吉罚款。

Monday, September 8, 2014

遗憾行动党无辜被卷入预设立场政治化漩涡,章仁纲声明行动党绝不干涉社团独立运作‏

针对前红土坎国会议员丹斯里江作汉没被邀请出席双九节活动,行动党无端端被卷入这次政治化漩涡深表遗憾。

实兆远州议员拿督倪可汉的政治秘书章仁纲声明,倪可汉是以受邀嘉宾身份出席这场双九节庆典,主办单位要邀请任何人出席活动行动党都不会越俎代庖干涉,况且行动党深知受邀只是客的道理,绝对尊重主办单位身为主人要邀请任何人出席的权利。

章仁纲说:‘就像双九节及设教111周年纪念工委会主席瞿述连临时决定邀请江作汉出席,行动党和倪可汉也绝无异议,毕竟倪氏也跟江作汉同台十多年了,绝对不会有王不见王的问题’。他希望各造别模糊焦点,忽略了这场双九节庆典的意义。

另外,章氏也对陈兴旺与陈泽顺在报章和面子书公开声讨工委会,也同时暗示政党主导这项庆典的举动深表遗憾。他说,行动党并无意卷入这项早已预设立场的争论,并且哪方在政治化这件事大家是有目共睹的。他认为两人在这件事上的处理方法有欠妥当,只要私底下向主办单位反映就可以化解的误会,他们却选择在报章和面子书上炒作,一并把其他‘政党’拖下水。他澄清行动党深知自己扮演的角色,绝不会干涉社团、宗教团体和机构的独立运作。

他说,有些社团、宗教团体和机构也没有邀请倪可汉出席活动时,倪氏一点也不在意为何身为国州议员没被邀请出席,更不会公开声讨主办单位。章仁纲希望这次误会可以落幕,并在今晚和明晚的双九节庆典活动上看到丹斯里的出席。

Thursday, September 4, 2014

曼绒县正式向骨痛热症宣战,倪可汉呼吁居民众参加大扫除‏

曼绒县国州议员一起出席‘向骨痛热症宣战’推介礼,右起黄渼沄、倪可汉、赞比里曼、法力、拉昔迪

骨痛热症病例在霹雳州居高不下,虽然曼绒县并不是蚊症热点区,但曼绒县国州议员和各政府部门还是非常重视日益上升的数据,经过几次会议后决定在接下来一个月每个星期天在孑孓敏感地区展开大扫除运动。

由曼绒县行动理事会主催、曼绒市议会和曼绒卫生局联办的《向骨痛热症宣战》运动昨天在沙姆特拉(Taman Samudera)室内足球场正式展开推介礼。曼绒县代县长法力在致词时说,黑斑蚊出没的主要地点包括草场、政府办公室、施工建筑物、垃圾场和学校,单单在曼绒县就有12个地区孑孓敏感地区。他希望人们注意家里周围的清洁,同时也照顾公共卫生。

左二起倪可汉、班台区州议员黄渼沄、红土坎区国会议员英然、巴西班尖区州议员拉昔迪、曼绒县代县长法力、曼绒市议会主席赞比里曼一起查看推介礼的小册子

木威区国会议员拿督倪可汉在出席推介礼后发表文告,分享以4S方法来灭绝蚊症。1S是搜寻和摧毁(Search & Destroy),往往都是因为人们的疏忽在容器里积水提供了孑孓成长成为黑斑蚊的环境,他希望大家可以随时检查积水的容器是否有幼虫或蚊蛹,若是有所发现应该倒掉积水和清洗容器。2S是个人防护措施(Self-Protection Measures),若有必要可以在窗户或门安装蚊帐,易惹蚊体质可以穿长袖衣。3S是及时咨询治疗(Seek early consultation),若是亲友已经发烧两天,皮肤又有红点应该及时到诊所让医生检查,骨痛热症的症状在早期并不容易发现,病人应及时治疗以免引发并发症。4S是拒绝喷蚊油(Say no to Indiscriminate Fogging)。许多人迷信喷蚊油是解决蚊症的救星,实际上蚊油只是把蚊子驱赶往别处,一般喷蚊油都是在蚊疫区进行。

倪可汉在推介仪式上签名响应抗蚊大扫除运动

也是实兆远区州议员的倪可汉也呼吁曼绒县民众配合行动理事会的时间表,在孑孓敏感地区一起大扫除,身体力行向黑斑蚊宣战。


大扫除时间和地点:

8am 02/9(星期日)- Taman Samudera (推介仪式)

8am 07/9- Manjung Point 

8am 14/9- Fasa 2H, 2I, 2J 

8am 21/9- Bagan Panchor 双礼佛

8am 28/9- Taman Dinding, Ayer Tawar 爱大华天定花园

Wednesday, September 3, 2014

赞爱大华钻石之家以爱减少许多社会问题,乔迁之日喜获倪可汉捐款1万令吉‏

前排左起石凤玲、倪可汉、黄渼沄、钻石之家负责人Suba和钻石之家执行长詹姆士安德鲁

我们可以把钱捐给孤儿,但他们需要的更多的是爱!

木威区国会议员拿督倪可汉大赞爱大华钻石之家孤儿院多年来抱持这信念,从1994年起在爱大华租下一间小屋子,多年来以爱来收留、教导和培养许多孤儿长大成人,在孤儿们迷失困境时伸出援手把他们养育成人。

钻石之家负责人Suba送花给予国州议员,感谢他们出席开幕典礼

也是实兆远区州议员的倪可汉在出席钻石之家孤儿院新会所开幕典礼时致词说,钻石之家选择在爱大华设立对社区而言是很大的福气,这二十年来因为有钻石之家不断接纳孤儿,收留来自破碎家庭的青年和陪伴他们一起长大,无形间减少了许多社会问题。今天他非常欣慰看到钻石之家终于有了自己的家,位于爱大华哥伦比亚三层楼崭新会所提供了孩子们有一个更舒适的住宿和成长的美好环境。

倪可汉夫妇(左一和二)自掏腰包捐款1万令吉给予爱大华钻石之家孤儿院,并由执行长詹姆士安德鲁(右二)和负责人Suba(右一)代收

另外,倪可汉也趁乔迁大喜之日自掏腰包捐款1万令吉给予钻石之家充作经费,并希望社会许多善心人士可以继续资助该院。陪同出席的有倪可汉妻子石凤玲、班台区州议员黄渼沄和行动党爱大华支部主席张友强。

Tuesday, August 26, 2014

Soalan-Soalan Yang Memerlukan Jawapan Lisan dan Bertulis Bagi Mesyuarat Kedua, Penggal Kedua, Dewan Negeri Yang Ketiga Belas Perak Darul Ridzuan mulai 26 Ogos 2014

Soalan-Soalan yang memerlukan jawapan lisan:

1.  Bertanya kepada YAB Menteri Besar untuk menyatakan kenapa tidak nampak ada kerja yang dijalankan untuk membina jalan selari dengan Jalan Besar, Ayer Tawar daripada Dewan Persatuan Kutien Manjung di Ayer Tawar ke Batu 16, Ayer Tawar Perak sungguhpun Kerajaan telah berkali-kali berjanji akan melaksanakan projek ini.

2.  Bertanya kepada YAB Menteri Besar untuk menyatakan samada insinerator di Pulau Pangkor mencukupi untuk mengendalikan sampah Pulau Pangkor dan apakah tindakan kerajaan untuk menyelesaikan timbunan buangan pepejal di tepi insinerator tersebut yang kian menggunung.

3.  Bertanya kepada YAB Menteri Besar untuk menyatakan jumlah pendapatan dan jumlah perbelanjaan bagi setiap pejabat tanah di Perak bagi setiap tahun daripada 2009 hingga ke 2014.


Soalan-Soalan yang memerlukan jawapan bertulis:

4.  Bertanya kepada YAB Menteri Besar untuk menyatakan tindakan yang diambil terhadap GPB Corporation Sdn Bhd, pengusaha bas awam Perak Aman Jaya di Daerah Manjung yang tidak mengikut jadual waktu dan banyak bas yang tidak digerakkan setiap hari sungguhpun menerima bantuan kewangan kerajaan bagi setiap bas awam tersebut.


5.  Bertanya kepada YAB Menteri Besar untuk menyatakan kadar kenaikan cukai pintu bagi semua daerah di Negeri Perak dalam tempoh 2009 hingga 2014.


6.  Bertanya kepada YAB Menteri Besar untuk menyatakan berapakah (senaraikan) projek-projek kerajaan (samada kerajaan Tempatan, Negeri dan Persekutuan) di Pulau Pangkor atau pulau-pulau persekitarannya yang terbiar atau menjadi projek gajah putih dan apakah tindakan selanjutnya pihak kerajaan terhadap projek-projek tersebut.


7.  Bertanya kepada YAB Menteri Besar untuk menyatakan kenapa projek-projek pembangunan disepanjang jalan masuk ke Changkat Keruing begitu dekat dengan jalanraya dan samada ia diluluskan oleh pihak kerajaan tempatan.


8.  Bertanya kepada YAB Menteri Besar untuk menyatakan jumlah pendapatan dan jumlah perbelanjaan bagi setiap kerajaan tempatan di Perak bagi setiap tahun daripada 2009 hingga ke 2014.

Monday, August 11, 2014

倪可汉:唯有携手合作民联才会更强大,开斋节开放门户吸引300多人出席‏

倪可汉(右五)欢迎嘉宾们出席开斋节开发门户活动。左起黛安娜、黄渼沄、林宗荣、凯鲁丁医生和拉兹曼


木威区国会议员拿督倪可汉认为,民联在面临挑战时团结一致,一起携手度过难关,相信经过一些课题的洗礼后会使民联更强大。

倪可汉今日在彭加兰峇鲁伊斯兰党党所举办开斋节开发门户活动上致词时,以一句英文谚语“tough times never last but tough people do”寄语于民联。他相信现在三党所面临的困难时光不会持久,但坚强的人能永远坚持。他也不忘在大会上分享,霹雳州其实是民联的诞生之地。

300多人出席倪可汉的开斋节午会

他回忆308全国大选时,行动党、公正党和回教党(伊斯兰党)所赢得的议席足以在霹雳州执政,胜选的当晚马上拨打电话给公正党和伊斯兰党询问是否有意结盟成为州政府。在还未通知党中央的情况下,三党在当夜凌晨三点抢先一步宣布在霹雳州执政。行动党、公正党和伊斯兰党在霹雳州先声夺人宣布成立州政府,是后来民联成立的契机。他说,虽然当时仓促结盟,但这几年来霹雳州民联三党的关系始终融洽,时常定期召开会议,以开明的态度协商任何课题。他希望霹雳州民联的良好合作关系可以成为民联在全国各州属的模范,携手合力一起度过难关。

戴安娜和黄渼沄一起派发红包给可爱的小孩

另外,行动党安顺补选候选人黛安娜在致词时表示,因MH370和MH17使到国人以伤感的心情庆祝今年开斋节。这场国难使到马来西亚人民团结一致,支持政府谴责和彻查MH17空难,并希望早日寻找得到MH370的下落。她希望国人不只是在国难当前才团结一致,她也希望国人平时不会被种族极端分子的言论影响,破坏大马各族和睦相处的日常生活。

自拍(Selfie)风潮席卷全球,就连政治人物也玩起了自拍。


这场由倪可汉所举办的开斋节开放门户活动获得伊斯兰党霹雳州主席拉兹曼、班台区州议员黄渼沄和黛安娜出席,300多位出席的民众除了享用美食,小孩也获得了嘉宾们派发的红包。黛安娜的魅力无法挡,出席的人民纷纷与她自拍留念。

Thursday, August 7, 2014

实兆远周边地区卫生遭忽略,章仁纲呼市议会增聘人手免人民遭殃‏

居民李鹏仁(左)向章仁纲(右)投诉市议会每两个星期六不照时间表到五条路收集垃圾


困扰实兆远周边地区的卫生问题已经好几个月,市议会每两个星期六不来收垃圾的问题始终无法得以解决,当地居民对此忍无可忍决定透过行动党服务队申诉他们的问题。

实兆远州议员拿督倪可汉的政治秘书章仁纲今日发表文告说,实兆远周边地区指的是二条路、格尼市和五条路,由于地理位置离市区有段距离所以卫生问题时常遭到忽略。他指出,该地区的收集垃圾时间表是每逢星期二、四和六,但最近这几个月市议会罗里在每两个星期六不会开往该地区收集垃圾。若是遇上公共假期,这将会是当地居民的噩梦,市议会可以连续两个收集垃圾日都缺席。

章仁纲举例这情况曾经发生在7月份,在7月12日(星期六)市议会惯性缺席,7月15日(星期二)碰巧是可兰经降世日公共假期,经过行动党服务队投诉后才在7月16日(星期三)赶紧处理这问题。许多当地居民都向他投诉,那星期简直是个难熬的一周,近一个礼拜垃圾摆在门前真是臭气熏天。

针对此事,行动党服务队早已向市议会做出投诉,惊讶的是市议会官员也深知这项课题带给居民的困扰,并坦言由于人手不足所以才久久不能解决这问题。官员也希望可以给他们一些时间解决这问题,无奈过了几个月卫生问题还是无法得到改善。他呼吁市议会马上增聘人手,遵照拟定的时间表收集垃圾,不再让异味飘臭整个实兆远周边地区。

Saturday, July 12, 2014

Media Conference by Beruas MP & DAP Malaysia Deputy Secretary General at 11.00 am on 12 July 2014 at DAP Perak HQ, Ipoh Why Malaysia Human Trafficking Index downgraded - its immigration dept victimised the victim & refused to act against the perpetrator.‏


Immigratn not act perpetrator but arrested his innocent fiancée


Nguyen Thi Tuyen, aged 24, Vietnam Passport No. B8507915 came to Malaysia in 2013. She met and fell in love with a Malaysian, Mr Siaw Yong Chuong, aged 33 and they have decided to get married. The Malaysia National Department, Manjung office has fixed 16 July 2014 for their official wedding ceremony to be performed. Nguyen Thi Tuyen is now 7 months pregnant.

On 2.7.2014, Nguyen Thi Tuyen went to the Manjung District immigration department to extend her visitor's pas but was told to come back the next day as the officer in charge was not in.

The next day (3.7.2014 ), she went again to apply for the extension of her visitor's pas. She was arrested and detained and put in a police lock up on the ground that her earlier extensions of her visitor's pas were fraudulent ones and therefore, not valid.

Both Nguyen Thi Tuyen and her fiance were shocked. They realised that they have been deceived and cheated by one Siau Yu who had been doing the applications for the extension of the visitor's pas for Nguyen Thi Tuyen. Monies were paid to Siau Yu for the application fees & for the services rendered by him.

Mr Siaw recognised Siau Yu and knows where he stays and Siau Yu can be easily traced.

Mr Siaw informed the immigration investigation officer, one Encik Mohd Ridzuan but he refused to act. He then approached me for help. I contacted Encik Mohd Ridzuan and the immigration head of the Manjung immigration office, one Encik Mohd Faizal bin Zaidin on different ocassions and I was surprised despite my request they still refuse to act against Siau Yu.

Siau Yu can be easily traced. Mr Siaw has confronted Siau Yu to resolve the problem but he was unable to do so.

Yesterday (11.7.2014 ) Nguyen Thi Tuyen was sent to the detention centre in Langkap with a view to have her deported to Vietnam.

Mr Siaw show the picture of his fiance Nguyen Thi Tuyen

The following questions arise :

1.Why the immigration officers refused to act against the perpetrator ?

2.Nguyen Thi Tuyen is an innocent victim yet the immigration officers refused to help her.

3. Why the immigration officers refused to investigate but insisted that she has committed an offence and must be deported ? Nguyen Thi Tuyen has been cheated by Siau Yu & therefore, in law she is not guilty of the lapse in her visitor's pas and the fraudulent extensions as she had been cheated and she did not have the mens rea ( intention ) to commit the offences.

4. Is the deportation of Nguyen Thi Tuyen intended to prevent evidence from being adduced to prove some corrupt practices or people implicated with some syndicates involved in approving fraudulent extension of visitor's pas or some other approvals ?

With the treatment that Nguyen Thi Tuyen received from our immigration officers , one can imagine why foreign workers and those not so educated or well off foreigners who comes to Malaysia suffer in the hands of human traffickers.

The US State Department has on 20 June 2014 downgraded Malaysia to its list of the world worst centers of human trafficking i.e. Tier 3 category placing our beloved country in the same category as Zimbabwe, North Korea and Syria.

In view of the downgrade, our country may face possible sanctions. We could lose US non - humanitarian and non-trade related aids. We could face US opposition to help from the International Monetary Fund and World Bank. The downgrade could also cause multi national companies to reconsider their investments in Malaysia.

I call on the Home Minister to intervene immediately in the case of Nguyen Thi Tuyen to show that the Malaysian Government does protect helpless foreigners sojourning through our land. Of immediate importance, that Mr Siaw Yong Chuong and Nguyen Thi Tuyen will not be denied their right to get married on 16 July 2014 and their child will be born a Malaysian citizen and not Stateless.




NGEH KOO HAM
MP for Beruas &
Deputy Secretary General
DAP Malaysia

DAP Mengedarkan Buah Kurma, Mendapat Sambutan Hangat di Beruas, Pantai Remis dan Ayer Tawar‏

DAP telah menyediakan 1,000 kotak buah kurma untik diagihkan kepada umat Islam.

Sempena bulan Ramadhan ini, Parti Tindakan Demokratik (DAP) telah menyediakan 1,000 kotak buah kurma untuk diagihkan kepada sahabat Muslim. Sambutan daripada rakyat adalah amat menggalakkan and buah kurma telah habis diagihkan di pasar Ramadhan Beruas, Pantai Remis dan Ayer Tawar pada hujung minggu yang lalu.

Ahli Parlimen Beruas Y.B. Dato’ Ngeh Koo Ham berkata bahawa Malaysia merupakan sebuah negara yang terdiri daripada pelbagai kaum dan agama. Setiap kumpulan etnik mempunyai budaya yang unik and warisan budaya tersendiri. Namun begitu, hal ini tidak menjadi halangan untuk kita untuk meraikan perayaan bersama-sama.

Sebagai parti politik yang menghargai kepelbagaian budaya, DAP telah mengambil inisiatif untuk meraikan bulan Ramadhan bersama-sama muslimin dan muslimat negara ini dengan mengagihkan buah kurma kepada sahabat warga Islam yang berpuasa. Y.B. Dato’ Ngeh juga berkata buah kurma selalu dijadikan juadah berbuka puasa sempena bulan Ramadhan. Buah kurma mengandungi kandungan gula yang tinggi dan zat-zat gula dalam kurma dapat diserap dengan cepat oleh sel-sel tubuh. Oleh itu pengambilan buah kurma boleh memulihkan tenaga dengan cepat. Di samping itu, buah kurma boleh mengurangkan kelaparan dan keinginan untuk makan. Hal ini boleh mengelakkan seseorang daripada makan berlebihan ketika berbuka puasa dan mengakibatkan kesan-kesan negatif.

Y.B. Dato’ Ngeh and Y.B. Wong mengagihkan buah kurma kepada sahabat Muslim di Pasar Ramadhan

ADUN Pantai Remis Y.B. Wong May Ing berkata bahwa DAP telah menyediakan 1,000 kotak buah kurma untuk diagihkan di Pasar Ramadhan. Nombor telefon dan alamat Pusat Khidmat DAP Beruas, Pantai Remis dan Ayer Tawar juga diletakkan di atas kotak-kotak tersebut untuk memudahkan orang ramai menghubungi staf pusat khidmat ketika mereka menghadapi masalah. Hal ini mendapat sambutan hangat dalam kalangan sahabat Muslim dan semua buah kurma telah diagihkan kepada mereka dalam masa dua hari.

Monday, July 7, 2014

行动党斋戒月派发1000盒甜枣,木威班台和爱大华三地反应热烈‏

行动党预备了1000份甜枣准备分发给穆斯林

配合穆斯林斋戒月的到来,民主行动党预备了1000盒甜枣(Kurma)到斋戒月市集派发给穆斯林,短短一个周末在木威、班台和爱大华三地一扫而空,反应热烈。

倪可汉和黄渼沄到斋戒市集分发甜枣给穆斯林

木威区国会议员拿督倪可汉今日发表文告说,马来西亚是个多元文化的国家,每个种族除了在庆祝各自的佳节的同时,都会邀请各族到来一起与他们庆祝。身为全民政党,行动党决定参与穆斯林的斋戒月,分发甜枣好让他们在开斋时可以享用。倪可汉指出,穆斯林在斋戒了一整天后,通常都会习惯性先吃甜枣来开斋。这是因为甜枣的含糖量高,可让斋戒了一整天后产生头晕和虚脱症状者尽快补充糖分。另外,甜枣能缓解并镇定饥饿者对食欲的强烈欲望,从而解决了空腹暴饮暴食的负面效果。


班台区州议员黄渼沄说,行动党预备了1000份甜枣在周末到斋戒市集分发给穆斯林,受到热烈的欢迎。她说,行动党在甜枣的盒子上贴上了国州议员在木威、班台和爱大华服务中心的地址和电话号码,好让友族同胞在遇到问题时可以更方便联络行动党。令人意外的是,1000盒甜枣受到大家都热烈欢迎,在短短两天在三地分发完毕。

倪可汉也自掏腰包,向商家购买食物准备回去开斋



Sunday, June 15, 2014

Kenyataan media dari YB Ngeh Koo Ham pada 14hb Jun 2014

Kenyataan Media

Sejak kemerdekaaan, keharmonian kaum dan agama yang dialami di Malaysia adalah kerana peruntukan-peruntukan di dalam Perlembagaan Persekutuan telah dihormati dan dipertahankan. Baru-baru ini, telah berlakunya konflik dan ketegangan keagamaan kerana Jabatan Pendaftaran Negara enggan menghormati dan mempertahankan Perkara 11(1) Perlembagaan Persekutuan. Tema ucapan saya di Parlimen adalah berkenaan dengan perpaduan negara dan keperluan untuk menyelesaikan perbalahan keagamaan. Saya berharap dapat melihat keamanan dan keharmonian antara Muslim Sunni dan Muslim Syiah. Saya juga berharap dapat melihat keamanan dan keharmonian antara orang Islam dan orang bukan Islam.

Saya merujuk kepada respon yang diberikan oleh Timbalan Menteri dalam Jabatan Perdana Menteri iaitu Datuk Razali Ibrahim berkenaan ucapan saya di Parlimen. Beliau telah menyatakan bahawa pandangan saya adalah tidak berpatutan dan akan mempengaruhi keharmonian kaum dan keagamaan di Negara ini. Saya telah menyatakan di Parlimen bahawa semua orang termasuk Muslim haruslah menghormati hak-hak seseorang untuk menganut dan mengamalkan agamanya seperti yang telah dijamin oleh Perkara 11(1) Perlembagaan Persekutuan. Saya tidak bersetuju dengan pendapat yang dikemukakan oleh Timbalan Menteri tersebut. Malah, sebaliknya adalah benar. Keharmonian keagamaan di Malaysia sejak Merdeka adalah kerana semua pihak telah menghormati peruntukan-peruntukan di dalam Perlembagaan Persekutuan. Konflik dan ketegangan keagamaan yang berlaku baru-baru ini adalah disebabkan oleh sesetengah pihak tertentu terutamanya Jabatan Pendaftaran Negara enggan menghormati dan mempertahankan peruntukan-peruntukan Perlembagaan Persekutuan.

Selama ini, masalah-masalah yang timbul apabila orang yang bukan Islam masuk Islam dan keluar dari Islam dengan sendirinya terselesai apabila Jabatan Pendaftaran Negara menghormati dan mempertahankan Perkara 11(1) Perlembagaan Persekutuan.

Lebih kurang 30 tahun yang lalu, Jabatan Pendaftaran Negara akan menerima permohonan untuk menukar nama, agama, atau lain-lain butir-butir seseorang apabila satu Deed Poll dilakukan (Deed Poll adalah akuan bersumpah yang dibuat oleh pemohon yang menyatakan niatnya untuk menukar nama, agama atau butir-butir lain dan ia akan disiarkan di dalam surat khabar). Kemudian, demi mengambil kira sensitiviti orang muslim, perkara sedemikian diminta tidak disiarkan di dalam surat khabar. Pada masa itu, telah dipersetujui bahawa Majlis Agama Islam atau Jabatan Agama Islam akan mengeluarkan surat-surat pengesahan seseorang itu telah meninggalkan Islam dan itu adalah mencukupi bagi Jabatan Pendaftaran Negara membuat pindaan yang perlu ke atas kad pengenalan pemohon tersebut.

Kini, Jabatan Pendaftaran Negara memerlukan seseorang pemohon mendapatkan perintah daripada Mahkamah Syariah mengisytiharkan bahawa dia telah meninggalkan Islam. Keperluan ini adalah bercanggah dengan Perkara 11(1) Perlembagaan Persekutuan kerana kebebasan memilih agama yang dianuti seseorang itu kini berada di tangan pihak yang ketiga. Perkara 11(1) menjamin hak mutlak seseorang untuk memilih agama sendiri dan sebarang keputusan yang menghalangnya dari kebebasan ini adalah bercanggahan dengan Perlembagaan dan tidak boleh diterima.

Tema ucapan saya di Parlimen pada 11/6/2014 adalah berkenaan dengan perpaduan negara dan keperluan untuk mengurangkan atau mengelakkan berlakunya perbalahan keagamaan. Saya telah merujuk kepada tinjauan “Religious Freedom Project” yang telah dijalankan Berkley Center for Religion, Peace and World Affairs, Georgetown University dan artikel “Fostering National Unity” yang ditulis oleh Wan Saiful Wan Jan, Ketua Pegawai Eksekutif IDEAS (Institute for Democracy & Economic Affairs) untuk menyokong pendapat bahawa perbalahan keagamaan akan berkurangan apabila peraturan atau undang-undang kawalan ke atas keagamaan berkurangan (bermaksud pertambahan kebebasan mengamalkan agama seseorang).

Saya telah menggunakan contoh permusuhan antara Muslim Syiah dan Muslim Sunni apabila mereka menggunakan sekatan undang-undang terhadap satu sama lain walaupun mereka mempunyai banyak persamaan. Saya telah menyatakan bahawa kita tidak nampak perbalahan sebegitu rupa antara penganut-penganut agama Kristian, Buddha, Hindu, Tao, dan agama-agama lain-lain walaupun agama-agama tersebut mempunyai perbezaan yang begitu bercanggah. Hal ini adalah kerana agama-agama ini telah diamalkan secara lebih bebas dengan sedikit sahaja peraturan undang-undang mengawali mereka. Saya ingin melihat keamanan dan perharmonian antara muslim Sunni dan muslim Syiah. Saya juga ingin lihat keamanan dan keharmonian antara muslim dan orang bukan muslim.

Saya juga menyatakan bahawa Perlembagaan Persekutuan mempunyai peruntukan-peruntukan yang jelas yang dapat menyelesaikan isu-isu yang kini telah menyebabkan ketegangan keagamaan dan pertikaian di dalam negara kita.

Perlembagaan Persekutuan mempunyai peruntukan-peruntukan jelas tentang hubungan antara orang Islam dan orang bukan Islam dan sekiranya peruntukan-peruntukan tersebut dipatuhi oleh semua pihak, insiden-insiden konflik antara orang Islam dan orang bukan Islam yang tidak menyenangkan tidak akan berlaku di negara kita.

Tiga isu yang sering menyebabkan ketegangan dan konflik adalah seperti yang berikut:

i) Kebebasan individu untuk masuk agama Islam dan keluar dari agama Islam;

ii) Agama seorang individu bawah umur 18 tahun apabila salah seorang ibubapanya masuk agama Islam atau keluar dari agama Islam;

iii) Undang-undang diri/keluarga yang patut digunakan apabila salah satu pihak kepada sesuatu perkahwinan masuk agama Islam atau keluar dari agama Islam.

Punca kepada konflik yang sebegitu adalah kerana di Malaysia orang Islam mengikut satu set undang-undang diri/keluarga yang berlainan daripada mereka yang bukan Islam.

i) Kebebasan individu untuk masuk agama Islam dan keluar dari agama Islam

Perkara 11(1) memperuntukkan bahawa tiap-tiap orang berhak menganuti dan mengamalkan agamanya dan, tertakluk kepada Fasal (4), mengembangkannya.

Perkara 11(4) memperuntukkan bahawa undang-undang Negeri dan undang-undang Persekutuan bagi Kuala Lumpur, Labuan dan Putrajaya boleh dibuat untuk mengawal atau menyekat pengembangan apa-apa iktikad atau kepercayaan agama lain terhadap umat Islam.

Orang bukan Islam mesti menerima hakikat bahawa undang-undang boleh diluluskan untuk melarang mereka mengembangkan agama mereka kepada orang Islam.

Orang Islam perlu menerima hakikat bahawa seorang Islam yang mahu meninggalkan agama Islam atas kehendak sendiri haruslah dibenarkan berbuat demikian. Kebebasan beragama seharusnya dihormati kerana ia adalah kebebasan yang diberikan oleh Tuhan dan dijamin oleh Perlembagaan Persekutuan kita.

ii) Agama seorang individu bawah umur 18 tahun apabila salah seorang ibu bapanya masuk agama Islam atau keluar dari agama Islam

Perkara 12(3) Perlembagaan Persekutuan memperuntukkan bahawa tiada sesiapa pun boleh diwajibkan menerima ajaran-ajaran mengenai apa-apa agama atau mengambil bahagian dalam apa-apa upacara atau sembahyang sesuatu agama yang lain daripada agamanya sendiri.

Perkara 12(4) memperuntukkan bahawa bagi maksud Fasal (3), agama bagi seseorang yang berumur kurang daripada lapan belas tahun adalah ditetapkan oleh ibu bapa atau penjaganya.

Oleh itu, sekiranya salah seorang ibu bapa masuk agama Islam dan berlaku pertikaian berkenaan agama kanak-kanak tersebut, ibu atau bapa yang diberikan hak penjagaan terhadap kanak-kanak tersebut hendaklah diberi hak menentukan ajaran-ajaran agama atau pengambilan bahagian dalam upacara atau sembahyang sesuatu agama kanak-kanak tersebut sehinggalah kanak-kanak tersebut mencapai umur 18 tahun. Selepas umur 18 tahun, anak tersebut mempunyai kebebasan beragama seperti yang dijamin oleh Perkara 11(1) Perlembagaan Persekutuan.

iii) Undang-undang diri/keluarga yang digunapakai apabila salah satu pihak kepada sesuatu perkahwinan masuk agama Islam atau keluar dari agama Islam.

Masalah ini dapat diselesaikan secara adil dengan menggunakan undang-undang di bawah mana perkahwinan pasangan tersebut diraikan. Sekiranya mereka berkahwin sebagai orang bukan Islam, maka Akta Membaharui Undang-undang (Perkahwinan & Perceraian) 1976 akan digunakan. Sekiranya mereka berkahwin sebagai orang Islam, Undang-undang Islam akan digunakan. Perkahwinan adalah satu bentuk kontrak antara sepasang suami isteri. Maka, undang-undang yang digunakan seharusnya undang-undang di bawah mana sesuatu perkahwinan itu diraikan.

Apabila Jabatan Pendaftaran Negara enggan menukar butir-butir dalam kad pengenalan seseorang yang telah menukar agama, maka timbulnya masalah seperti yang diperlihatkan dalam kes Zarena Abdullah Majid, yang merupakan seorang beragama Hindu dengan nama Islam, di mana perkahwinannya dengan seorang lelaki beragama Hindu telah diganggu oleh JAIS (Jabatan Agama Islam Selangor). Kes Zarena hanyalah salah satu contoh dan terdapat banyak lagi kes-kes yang dalam keadaan yang serupa. Ramai pasangan dalam keadaan sebegitu bersedudukan tanpa berkahwin bukan kerana mereka tidak mahu berkahwin, tetapi masyarakat kita tidak membenarkan mereka berbuat demikian.

Ramai anak-anak luar nikah telah dilahirkan kepada pasangan yang sedemikian. Kami mencemuh pasangan-pasangan tidak berkahwin dan anak-anak luar nikah yang dilahirkan tetapi masyarakat kita yang sepatutnya dicemuh dan dikutuk kerana menyebabkan kesengsaraan kepada pasangan-pasangan yang ingin berkahwin tetapi dihalang. Anak-anak luar nikah yang dilahirkan ini telah mengalami berbagai kesengsaraan. Kesengsaraan dan kesusahan yang sedemikian seharusnya ditamatkan sekiranya kita masih menganggap diri kita sebagai masyarakat bertamadun.

Sekali lagi, saya menyeru kepada Jabatan Pendaftaran Negara supaya menerima Akuan Bersumpah sebagai bukti yang mencukupi dalam pilihan agama atau kepercayaan yang dianuti oleh seseorang itu. Sekiranya status agama seseorang itu dapat diselesaikan melalui penukaran butir-butir di dalam kad pengenalannya, maka isu-isu dan konflik-konflik dalam begitu banyak kes yang kita lihat akan terselesai dengan sendirinya.


Bertarikh 14 June 2014.

Ngeh Koo Ham
Timbalan Setiausaha Agung
DAP Malaysia,
Ahli Parlimen Beruas.

Media statement by YB Ngeh Koo Ham on 14th June 2014

Media Statement 

Malaysia has experienced racial & religious harmony since Independence because the provisions of the Federal Constitution are respected and upheld. Recent religious conflict and tension occur when the National Registration Department refused to respect and uphold Article 11(1)of the Federal Constitution. The theme of my speech in Parliament was on national unity and the need to resolve religious hostilities. I hope to see peace and harmony between Sunni Muslims and Syiah Muslims. I hope to see peace and harmony between Muslims and non-Muslims.

I refer to the respond by the Deputy Minister in the Prime Minister’s Department Datuk Razali Ibrahim to my speech in Parliament. He has stated that my view is not appropriate and that it can affect racial and religious harmony in the country. I have stated in Parliament that all including Muslims should respect the rights of a person to profess and practise his / her religion as guaranteed by Article 11(1) of the Federal Constitution. I disagree with the view expressed by the said Deputy Minister. In fact, the contrary is true. Malaysia has experienced religious harmony since independence because all parties respected the provisions of the Federal constitution. The recent religious conflict and tension occur because certain quarters especially the National Registration Department refused to respect and uphold the provisions of the Federal Constitution.

The problems arising from a non-muslim converting in and out of Islam all these years resolved themselves when the National Registration Department respects and upholds the provision of Article 11(1) of the Federal Constitution.

About 30 year ago the National Registration Department would accept the application to change the name, religion or other particulars of a person when a deed poll is done (A deed poll is a sworn statement made by an applicant stating his intention to change his name, religion or other particulars and have it advertised in a newspaper). Subsequently, it was said that in order to take into account the sensitivity of the muslims, it was not advisable to have it advertised. It was then agreed that the Majlis Agama Islam or the Islamic Department of the State would issue letters confirming that a person has left the Islamic faith and that was sufficient for the National Registration Department to make the necessary amendments to the identity card.

The National Registration Department now requires an applicant to obtain an order from the Syariah Court declaring that he/she has left Islam. Such a requirement contravenes Article 11(1) of the Federal Constitution as the decision to decide one’s faith now rests with a third party. Article 11(1) guarantees absolute right to choose one’s religion and any decision otherwise to prevent him from this freedom will be unconstitutional and unacceptable.

The theme of my speech in Parliament on 11/6/2014 was on national unity and the need to reduce or prevent religious hostilities from arising. I quoted the findings from the Religious Freedom Project by Berkley Center for Religion, Peace and World Affairs, Georgetown University and the article ‘Fostering national unity’ by Wan Saiful Wan Jan, Chief Executive Officer of IDEAS (Institute for Democracy & Economic Affairs) to support the view that where there is lesser regulation of religion (read greater freedom to practice one’s religion) there will be lesser hostilities.

I quoted the example of the hostility between Syiah and Sunni Muslims when they use legal sanctions against one another though they have a lot in common. I mentioned that we do not see such hostility between Christians, Buddhists, Hindus, Taoists and other religions though they are more diverse. This is because the latter religions are practiced more freely with little legal regulation. I hope to see peace and harmony between Sunni Muslims and Syiah Muslims. I also hope to see peace and harmony between Muslims and Non-Muslims.

I then went on to say that our Federal Constitution has clear provisions to resolve the issues that are now causing religious tension and dispute in our country. The provisions in our Federal Constitution define clearly the relationship between Muslims and Non-Muslims and if observed by all will not cause the numerous incidences of unpleasant conflict between muslims and non-muslims in our country.

Three (3) issues often cause tension and conflict and they are as follows:

(i) The freedom of an individual to convert to or out of Islam.
(ii) The religion of a minor when one parent converts to or out of Islam; and
(iii) The personal laws applicable when one party to a marriage converts to or out of Islam.

The reason for the such a conflict is because in Malaysia Muslims follow one set of personal laws while non-muslims follow another set of personal laws.

(i) Religious Freedom of An Individual to convert to or out of Islam
Article 11(1) provides that EVERY PERSON has the right to profess and practice his religion and subject to Article 11(4) to propage it. Artlcle 11(4) provides that State law and in respect of the Federal Territories of Kuala Lumpur, Labuan and Putrajaya, federal law may control or restrict the propagation of any religious doctrine or belief among persons professing the religion of Islam.

Non-Muslims must accept the fact that laws may be passed to prohibit them from propagating their religion to people of the muslim faith.

Muslims must accept the fact that if a muslim on his/her own free will wants to leave the religion of Islam he/she must be allowed to do so. This God given freedom of choice and guaranteed by our Federal Constitution must be respected.

(ii) The religion of a minor when one parent converts to or out of Islam
Article 12(3) of the Federal Constitution provides that no person shall be required to received instruction in or to take part in any ceremony or act of worship of a religion other than his own.

Article 12(4) provides that for the purpose of Article 12(3), the religion of a person under the age of 18 years shall be decided by his parent or guardian.

Therefore, when one parent converts to Islam, a child’s instruction in or to take part in any ceremony or an act of worship of a religion shall be determined by the parent who is given guardianship of the child until the age of 18, if there is dispute over how the child should be brought up. After the age of 18, the child who is now an adult shall be at liberty to choose the religion of his choice as guaranteed by Article 11(1) of the Federal Constitution.

(iii) The Personal laws applicable when one party to a marriage converts to and out of Islam
This problem can be easily resolved fairly by applying the law under which the couple’s marriage was celebrated. If they were married as non-muslims, the Law Reform (Divorce and Marriage) Act 1976 will apply and if the couple married as muslims, the Islamic laws will apply. Marriage is a form of contract between the couple and therefore, it is fair that the law to be applied shall be the law under which the marriage was celebrated or contracted.

Problem arises when the National Registration Department refuses to change the particulars in a person’s identity card when one changes his/her religion as happened in the case of Zarena Abdullah Majid, a Hindu with a Muslim name, whose marriage to a Hindu man was disrupted by JAIS (Jabatan Agama Islam Selangor). Her case is but a tip of the ice berg. Many such couples cohabit together unmarried not because they do not want to get married but because our society do not allow them to do so.

Many children have been born out of wedlock through such unions. We scorn on unmarried couples and children born out of wedlock but in these cases our society must be scorned upon and even stand condemned for causing miseries to such couples who want to be married but prevented from doing so. Children born from such unions out of wedlock face untold miseries. These miseries and predicaments must be put to an end if we consider ourselves a civilized society.

I once again call on the National Registration Department to accept a statutory declaration as sufficient proof of the choice of the religion or personal faith that a person has made. Once the religious status of a person has been resolved through the change of the particulars in his/her identity card, the issues and conflicts in the many cases that we have seen will resolve on its own.

Dated this 14th day of June 2014.

Ngeh Koo Ham
Deputy Secretary General
DAP Malaysia
Member of Parliament for Beruas.

国民和解和有必要解决宗教间的敌对行为

文告

马来西亚在独立后得以享有种族和宗教之间的和谐是因为大家都坚持谨守联邦宪法。最近一连串使到宗教冲突和关系紧张完全是因为国民登记局不坚持遵守联邦宪法第11(1)条文。我在国会的演讲主题是关于国民和解和有必要解决宗教间的敌对行为。我希望看到逊尼派穆斯林和什叶派穆斯林可以和平共处,我也希望看到穆斯林和非穆斯林可以和睦共处。

针对首相署副部长拿督拉查里指我在国会发表要全民包括穆斯林应遵守联邦宪法第11(1)条文人人皆有权信奉与实践其宗教信仰国会的言论是不恰当,并会影响我国的种族和宗教和谐。我不同意副部长的言论,相反的,事实上马来西亚在独立后各宗教可以和睦共处是因为各政党坚持谨守联邦宪法的规定。最近一连串使到宗教冲突和关系紧张完全是因为国民登记局不坚持遵守联邦宪法。

如果国民登记局尊重联邦宪法第11(1)条文,民众选择信奉或脱离伊斯兰教的课题将会自动解决。

大约30年前,只要个人完成改名契(改名契是申请人在报章上刊登宣誓自己自愿更改名字、宗教或其他个人资料),国民登记局还可接受更改名字、宗教和任何资料的个人申请。后来,国民登记局宣称改教在穆斯林是个敏感议题而劝告人们停止在报章上刊登此事。最后,若人们要改教需得到伊斯兰教理事会或各州属的伊斯兰教部门发出证明那人已经脱离伊斯兰教的信函,就足以让国民登记局修改身份证上的资料。

现在,国民登记局要申请者从伊斯兰法庭得到庭令宣布他/她已脱离伊斯兰教。这项要求已经抵触联邦宪法第11(1)条文,使到一个人的宗教信仰被迫由第三者来决定。联邦宪法第11(1)条文保障每个人拥有绝对的权利去决定本身的宗教,任何阻止个人自由地做出本身的决定是违法宪法和不能接受的。

我在2014年6月11日的国会演讲词的重点是国民和解,以及减少或防范对宗教产生冲突事件发生的必要。我想引述伯克利研究中心的资料和民主与经济事务机构(IDEAS)首席执行员旺赛夫(Wan Saiful WanJan)所执笔《促进国民团结》的文章来支持我的观点,即对宗教有更少的管制将会有更少的敌意(文:让人享有更大的自由来信奉与实践其宗教信仰)

我有提到逊尼派和什叶派的穆斯林因在宗教思想上的冲突而互相用法律来制裁对方,但是事实上两方都有许多共同点。我也提到其他宗教如基督徒、佛教徒、兴都教徒、道教徒和其他宗教徒虽然存在着更多的思想,但也没像逊尼派和什叶派般互相充满敌意。这是因为其他的宗教享有更大的自由和最少的法律规范去实践其宗教信仰。我希望看到逊尼派的和什叶派的穆斯林可以和平共处,我也希望看到穆斯林和非穆斯林可以和睦共处。

我跟着提到联邦宪法已经清楚阐明穆斯林与非穆斯林的关系,而倘若所有方面都遵从这些条款的话,那么近期内所发生的穆斯林与非穆斯林之间的冲突将不会发生。

以下 3 个是经常导致关系紧张与冲突的课题:

1) 自由选择信奉或脱离伊斯兰教的课题 ;
2) 家长单方面改信或脱离伊斯兰教时,未成年孩子宗教信仰的课题 ;
3)倘若婚姻中的一方改信或脱离伊斯兰教,应该运用那一套法律?

冲突发生最大的原因是因为马来西亚的穆斯林遵从一套法律,而非穆斯林又遵从另外一套法律。

(i) 自由选择信奉或脱离伊斯兰教


宪法第11(1)条文表明人人皆有权信奉与实践其宗教信仰,并在第11(4)条文的限制下宣传其宗教信仰。宪法第11(4)条文阐明各州的法律、以及在吉隆坡、纳闽与布城3个联邦直辖区的联邦法律,可以限制对于信奉伊斯兰教徒的宣教。

非穆斯林必须接受,法律可以限制不能向伊斯兰教徒宣教。

同时,穆斯林必须接受,如果一位穆斯林是在他/她自愿的情况下脱离伊斯兰教,他/她的意愿也应该被尊重和接受。这个上帝给予的选择自由,并且获得联邦宪法保障的全力,应该受到尊重。

(ii) 未成年孩童被父母亲单方面信奉或脱离伊斯兰教


宪法第12(3)条文说明没有人可以被迫参与除他本身的宗教信仰以外,其他宗教仪式或膜拜。

不过,宪法第12(4)条文也阐明,凡未满十八岁者的宗教信仰应由其父母或监护人决定。

因此,当双亲其中一个改信伊斯兰教后,孩子的宗教信仰必须由获得抚养权的一方决定,直到孩子18岁为止。在18岁过后,已经成年的孩子应该享有自由选择信奉任何宗教的全力,这是在联邦宪法第11(1)条文下所保障的。

(iii) 婚姻中一人信奉或脱离伊斯兰教的适用法律


只要根据双方在进行婚礼仪式时候的法律,这个问题就可以很容易获得解决。如果当年他们是以非穆斯林的身份结婚,1976年法律改革(婚姻及离婚)法令将适用在他们身上;反之,如果当年他们是以穆斯林身份结婚,伊斯兰教法将适用在他们身上。婚姻是情侣间的契约,所以根据婚姻仪式时候的法律来决定该哪个法律将会适用将会是最公平的。

当国民登记局拒绝为改教人士更新身份证资料时,问题就出现。就像扎丽娜案件一样,一个拥有伊斯兰名字的兴都教徒,在嫁给一位兴都教徒时却受到雪州宗教局干扰,而类似案件只是冰山一角而已。许多遭遇类似情况的未婚情侣被逼没有结婚同居,不是因为他们不要结婚,而是我们的社会不允许他们这么做。

在这个情况下,出现了许多小孩在婚姻外出生。那些婚姻外出生的孩子往往受到歧视,但在我们的社会也应该一起被谴责,因为是我们拥有这个造成许多要结婚却无法成婚、而让情侣们迷失的制度。那些在婚姻外诞生的小孩往往都是前路茫茫,如果我们认为自己是处于文明社会的话,我们应该给予这个课题一个终结。

我促请国民登记局接受法定声明为确定一个人宗教信仰的证明。一旦个人在身份证资料上的宗教得以更改,许多类似引起冲突的案件将可以自动解决。


2014年6月14日



倪可汉
民主行动党全国副秘书长
木威区国会议员 兼
实兆远区州议员

Saturday, June 7, 2014

国家的穆斯林和非穆斯林近来的宗教冲突和关系紧张的罪魁祸首是国民登记局



文告

马来西亚联邦宪法已有条文清楚阐明该如何管理穆斯林和非穆斯林的关系。最近的一连串的纠纷其实根本不应该发生,国家的穆斯林和非穆斯林近来的宗教冲突和关系紧张的罪魁祸首是国民登记局

独立前的马来亚、以及独立后的马来西亚都是建立在马来西亚联邦宪法上。

马来西亚所拥有的各种机构都是按照联邦宪法各条文所赋予的权力成立的,这当中包括最高元首、统治者会议、内阁、联邦立法议会、州属的地位、选举委员会、司法机构及公共服务领域等各机构。因此,每个单位与机构都有责任肯定、遵从与维护联邦宪法。联邦宪法第 4 条文清楚的阐明宪法作为马来西亚最高法律的地位,任何在独立以后通过的法令,如果与联邦宪法有所冲突,该法令必须就冲突的程度被删除与视为无效。

联邦宪法清楚阐明穆斯林与非穆斯林的关系,而倘若所有方面都遵从这些条款的话,那么近期内所发生的穆斯林与非穆斯林之间的冲突将不会发生。

以下 3 个是经常导致关系紧张与冲突的课题:

1) 自由选择信奉或脱离伊斯兰教的课题 ;

2) 家长单方面改信或脱离伊斯兰教时,未成年孩子宗教信仰的课题 ;

3)倘若婚姻中的一方改信或脱离伊斯兰教,应该运用那一套法律?

冲突发生最大的原因是因为马来西亚的穆斯林遵从一套法律,而非穆斯林又遵从另外一套法律。

(i) 自由选择信奉或脱离伊斯兰教

宪法第11(1)条文表明人人皆有权信奉与实践其宗教信仰,并在第11(4)条文的限制下宣传其宗教信仰。宪法第11(4)条文阐明各州的法律、以及在吉隆坡、纳闽与布城3个联邦直辖区的联邦法律,可以限制对于信奉伊斯兰教徒的宣教。

非穆斯林必须接受,法律可以限制不能向伊斯兰教徒宣教。

同时,穆斯林必须接受,如果一位穆斯林是在他/她自愿的情况下脱离伊斯兰教,他/她的意愿也应该被尊重和接受。这个上帝给予的选择自由,并且获得联邦宪法保障的全力,应该受到尊重。

(ii) 未成年孩童被父母亲单方面信奉或脱离伊斯兰教

宪法第12(3)条文说明没有人可以被迫参与除他本身的宗教信仰以外,其他宗教仪式或膜拜。

不过,宪法第12(4)条文也阐明,凡未满十八岁者的宗教信仰应由其父母或监护人决定。

因此,当双亲其中一个改信伊斯兰教后,孩子的宗教信仰必须由获得抚养权的一方决定,直到孩子18岁为止。在18岁过后,已经成年的孩子应该享有自由选择信奉任何宗教的全力,这是在联邦宪法第11(1)条文下所保障的。

(iii) 婚姻中一人信奉或脱离伊斯兰教的适用法律

只要根据双方在进行婚礼仪式时候的法律,这个问题就可以很容易获得解决。如果当年他们是以非穆斯林的身份结婚,1976年法律改革(婚姻及离婚)法令将适用在他们身上;反之,如果当年他们是以穆斯林身份结婚,伊斯兰教法将适用在他们身上。婚姻是情侣间的契约,所以根据婚姻仪式时候的法律来决定该哪个法律将会适用将会是最公平的。

当国民登记局拒绝为改教人士更新身份证资料时,问题就出现。就像扎丽娜案件一样,一个拥有伊斯兰名字的兴都教徒,在嫁给一位兴都教徒时却受到雪州宗教局干扰,而类似案件只是冰山一角而已。许多遭遇类似情况的未婚情侣被逼没有结婚同居,不是因为他们不要结婚,而是我们的社会不允许他们这么做。

在这个情况下,出现了许多小孩在婚姻外出生。那些婚姻外出生的孩子往往受到歧视,但在我们的社会也应该一起被谴责,因为是我们拥有这个造成许多要结婚却无法成婚、而让情侣们迷失的制度。那些在婚姻外诞生的小孩往往都是前路茫茫,如果我们认为自己是处于文明社会的话,我们应该给予这个课题一个终结。

大约30年前,只要个人完成改名契(改名契是申请人在报章上刊登宣誓自己自愿更改名字、宗教或其他个人资料),国民登记局还可接受更改名字、宗教和任何资料的个人申请。后来,国民登记局宣称改教在穆斯林是个敏感议题而劝告人们停止在报章上刊登此事。最后,若人们要改教需得到伊斯兰教理事会或各州属的伊斯兰教部门发出证明那人已经脱离伊斯兰教的信函,就足以让国民登记局修改身份证上的资料。不过遗憾的是,我被告知伊斯兰教理事会或各州属的伊斯兰教部门早已停止发出该信件。

目前,国民登记局要申请者从伊斯兰民事法庭得到庭令宣布他/她已脱离伊斯兰教。这个要求已经抵触联邦宪法第11(1)条文,让一个人的宗教信仰需由第三者来决定。联邦宪法第11(1)条文已保障每个人拥有绝对的权利去决定本身的宗教,任何阻止那人自由地做出本身的决定是违法宪法和不能接受的。

我促请国民登记局接受法定声明为确定一个人宗教信仰的证明。一旦个人在身份证资料上的宗教得以更改,许多类似引起冲突的案件将可以自动解决。



2014年6月7日


倪可汉
民主行动党全国副秘书长
木威区国会议员 兼
实兆远区州议员

National Registration Department is the main culprit behind the cause of the numerous incidences of religious conflict and tension between the muslims and non-muslims in the country.

ARTICLE/MEDIA STATEMENT

The Federal Constitution has clear provisions governing the relationship between Muslim and Non Muslims in Malaysia. Recent incidences of conflict should not have happened. The National Registration Department is the main culprit behind the cause of the numerous incidences of religious conflict and tension between the muslims and non-muslims in the country.

Our beloved nation Malaya and subsequently Malaysia is founded with the coming into force of our Federal constitution.

The very existence of the various institutions in our country is because they are provided for by the provisions in our Federal Constitution. We have the institutions of the Yang DiPertuan Agong, Conference of Rulers, the Executive, the Federal Legislature, the recognition of the various states, the Election Commission, the Judiciary and the Public Services because they are provided for in our Federal Constitution . Therefore, all institutions in this country must acknowledge, respect and uphold our Federal Constitution. The Supremacy of our Federal Constitution is clearly spelt out in Article 4 of our Federal Constitution which declares that ‘This Constitution is the supreme law of the Federation and any law passed after Merdeka Day which is inconsistent with this Constitution shall, to the extent of the inconsistency, be void.'

The provisions in our Federal Constitution define clearly the relationship between Muslims and Non-Muslims and if observed by all will not cause the numerous incidences of unpleasant conflict between muslims and non-muslims in our country.

Three (3) issues often cause tension and conflict and they are as follows:

(i) The freedom of an individual to convert to or out of Islam.
(ii) The religion of a minor when one parent converts to or out of Islam; and
(iii) The personal laws applicable when one party to a marriage converts to or out of Islam.

The reason for the such a conflict is because in Malaysia Muslims follow one set of personal laws while non-muslims follow another set of personal laws.

(i) Religious Freedom of An Individual to convert to or out of Islam

Article 11(1) provides that EVERY PERSON has the right to profess and practice his religion and subject to Article 11(4) to propage it. Artlcle 11(4) provides that State law and in respect of the Federal Territories of Kuala Lumpur, Labuan and Putrajaya, federal law may control or restrict the propagation of any religious doctrine or belief among persons professing the religion of Islam.

Non-Muslims must accept the fact that laws may be passed to prohibit them from propagating their religion to people of the muslim faith.

Muslims must accept the fact that if a muslim on his/her own free will wants to leave the religion of Islam he/she must be allowed to do so. This God given freedom of choice and guaranteed by our Federal Constitution must be respected.

(ii) The religion of a minor when one parent converts to or out of Islam

Article 12(3) of the Federal Constitution provides that no person shall be required to received instruction in or to take part in any ceremony or act of worship of a religion other than his own.

Article 12(4) provides that for the purpose of Article 12(3), the religion of a person under the age of 18 years shall be decided by his parent or guardian.

Therefore, when one parent converts to Islam, a child’s instruction in or to take part in any ceremony or an act of worship of a religion shall be determined by the parent who is given guardianship of the child until the age of 18, if there is dispute over how the child should be brought up. After the age of 18, the child who is now an adult shall be at liberty to choose the religion of his choice as guaranteed by Article 11(1) of the Federal Constitution.

(iii) The Personal laws applicable when one party to a marriage converts to and out of Islam

This problem can be easily resolved fairly by applying the law under which the couple’s marriage was celebrated. If they were married as non-muslims, the Law Reform (Divorce and Marriage) Act 1976 will apply and if the couple married as muslims, the Islamic laws will apply. Marriage is a form of contract between the couple and therefore, it is fair that the law to be applied shall be the law under which the marriage was celebrated or contracted.

Problem arises when the National Registration Department refuses to change the particulars in a person’s identity card when one changes his/her religion as happened in the case of Zarena Abdullah Majid, a Hindu with a Muslim name, whose marriage to a Hindu man was disrupted by JAIS (Jabatan Agama Islam Selangor). Her case is but a tip of the ice berg. Many such couples cohabit together unmarried not because they do not want to get married but because our society do not allow them to do so.

Many children have been born out of wedlock through such unions. We scorn on unmarried couples and children born out of wedlock but in these cases our society must be scorned upon and even stand condemned for causing miseries to such couples who want to be married but prevented from doing so. Children born from such unions out of wedlock face untold miseries. These miseries and predicaments must be put to an end if we consider ourselves a civilized society.

About 30 year ago the National Registration Department would accept the application to change the name, religion or other particulars of a person when a deed poll is done (A deed poll is a sworn statement made by an applicant stating his intention to change his name, religion or other particulars and have it advertised in a newspaper). Subsequently, it was said that in order to take into account the sensitivity of the muslims, it was not advisable to have it advertised. It was then agreed that the Majlis Agama Islam or the Islamic Department of the State would issue letters confirming that a person has left the Islamic faith and that was sufficient for the National Registration Department to make the necessary amendments to the identity card. I understand that the Majlis Agama Islam and the Religious Department of the States have stopped issuing such letters.

The National Registration Department now requires an applicant to obtain an order from the Syariah Court declaring that he/she has left Islam. Such a requirement contravenes Article 11(1) of the Federal Constitution as the decision to decide one’s faith now rests with a third party. Article 11(1) guarantees absolute right to choose one’s religion and any decision otherwise to prevent him from this freedom will be unconstitutional and unacceptable.

I call on the National Registration Department to accept a statutory declaration as sufficient proof of the choice of the religion or personal faith that a person has made. Once the religious status of a person has been resolved through the change of the particulars in his/her identity card, the issues and conflicts in the many cases that we have seen will resolve on its own.


Dated this 7h day of June 2014.


Ngeh Koo Ham
MP for Beruas
Deputy Secretary General of DAP Malaysia

Tuesday, May 27, 2014

安顺补选书写历史最佳契机,倪可汉呼吁投票让种族政策消失

行动党全国副秘书长拿督倪可汉说,安顺国会议席补选将会是一个让人民决定是否可以成为一等功民的绝佳良机,人民可以利用手中神圣的一票决定自己的地位,用选票拒绝国阵一直以来都实行的种族政策。

倪可汉今日发表文告说,众多被国阵实行的种族政策之一刚巧是行动党候选人黛安娜的母校玛拉工艺大学。他说,玛拉工艺大学当年成立的目的是为了协助贫穷的马来人更容易进大学,遗憾的是玛拉工大现已被国阵政府滥用来行使马来特权,现在该大学几乎是一间100%土著就读的大学,非土著没有机会进入该校就读。这间大学很明显违反了宪法第153(1)条所款阐明,国家元首有责任保护马来人和东马土著的特别地位,并且依照此条款照顾其他社群的法定利益(legitimate interests)。

毕业于该大学的黛安娜早已发现这问题,她只是站在公平的原则的前提下建议政府也设立类似玛拉工大的大学让贫穷的非土著也有机会受教育,但现在她已被巫统议员标签成‘叛徒’。倪可汉感到遗憾如果一位这么开明的年轻马来女子被选民拒绝,会有更多马来人相信巫统的那套种族政策才是主流政治;反之,要是人民接受黛安娜开明的理念而让她赢下这场补选,会有更多土著向往这种开明的政治风气,非土著终有一天得到公平的对待,种族政策将会在马来西亚这片土地消失。

反观国阵安顺补选候选人马袖强虽然参政经验丰富,当了几届国州议员和官拜副部长高职却对巫统所倡导的种族政策噤若寒蝉。许多种族这政策偏差如优秀生进不了大学、固打制、非土著买房比土著还要贵5%等等,如果安顺人民再次投选他成为国会议员,只会加强国阵继续推行种族政策的野心。

Monday, May 26, 2014

行动党为新加坡和雪隆区的游子安排交通回乡投票

为了帮助在外地工作的安顺选民可以在31/5/2014(星期六)及时赶回来投票,行动党做了以下的安排:

雪隆区选民:
巴士将会在武吉加里尔轻快铁站和格兰纳再也轻快铁站集合,出发的时间将会分为晚上七点、八点和九点三个时段。欲购买价值10令吉的来回巴士车票,可以联络Mr.Chee (017-2327929) 或电邮至 telukintanbyelection2014@gmail.com

从安顺返回雪隆的巴士将会在星期六(31/5)和星期日(1/6)傍晚六点钟出发。行动党暂定预备10辆巴士来应付这场补选。

新加坡选民:
行动党将会安排从新加坡回来投票的选民一张免费巴士车票返回新加坡,巴士预计出发的时间将会在星期六(31/5)和星期日(1/6)分成两个时段晚上八点半和晚上九点半出发。那些将会携带一家大小回来投票的选民可以联络萧利华(012-5068928)或电邮至comehome2vote@gmail.com索取免费巴士车票。至于那些已经购买车票或机票去新加坡的合格选民,行动党将会为出示票根的合格选民缴还车费。为了鼓励在新加坡工作的选民回乡投票,行动党暂定安排15辆巴士协助载送选民。

行动党再次呼吁安顺游子回来踊跃投票,同时也趁机一家团圆欢庆端午节。

为了应付补选开销,我们也希望支持者可以慷慨解囊捐款给行动党。所以的善款,可以汇入行动党大众银行户口 DAP Perak 3110441003。

Transportation arrangement to assist those in Singapore, Selangor and Kuala Lumpur to come back to vote in Teluk Intan by-election


MEDIA STATEMENT 

In order to help voters of Teluk Intan who are outstation to come back to vote on 31/5/2014 (Saturday) in the Teluk Intan by-election we have made the following arrangement.

Voters residing in KL/Selangor
Buses will depart on 30/5/2014 from Bukit Jalil LRT and Kelana Jaya LRT. Time of Departure will be 7.00pm, 8.00pm & 9.00pm. Returned tickets (to & fro) at RM10.00 can be purchased by contacting Mr Chee Fu Yue Tel: 017-2327929 or sending an email to telukintanbyelection2014@gmail.com.

Buses will return from Teluk Intan to KL/Selangor on Saturday evening (31/5/2014) and Sunday evening (1/6/2014). Time of departure will be at 6.00pm. Tentatively, 10 buses have been arranged for this purpose.

Voters residing in Singapore
Voters returning from Singapore to vote will be given a free ticket to return to Singapore on Saturday (31/5/2014) night and Sunday (1/6/2014) night. Times of departure will be at 8.30pm and 9.30pm. Family members with children, parents or relatives returning to vote may contact Mr. Siew Lee Wah Tel: 012-5068928 or email: comehome2vote@gmail.com to book the free tickets. Tickets however, will be issued to the voters after they have returned to Teluk Intan. The voter must show evidence he/she has travelled back from Singapore e.g a bus ticket to vote and his/her name is listed as a voter in this by-election. 15 buses have been arranged for this purpose.

We would like to once again call on voters residing outside Teluk Intan to return to vote and to celebrate the Chang Festival with their families.

In order to cover our expenses, we call on our supporters to donate generously towards this by-election. Contribution to this by-election may be paid into DAP Perak, Public Bank Berhad A/C No. 3110441003.


Dated this 26th day of May 2014.

NGEH KOO HAM
DEPUTY SECRETARY GENERAL, DAP MALAYSIA
ADVISOR TO DAP PERAK
MEMBER OF PARLIAMENT FOR BERUAS

Friday, May 2, 2014

火箭打造公民意识与民一起服务,张诗华轰马华霸占迷你邮局执照‏



实兆远州议员拿督倪可汉的政治秘书章仁纲今日反讥马华关闭红土坎区服务中心太久导致与民意脱节,甚至连他们最‘擅长‘的服务素质也明显停泄不前。

他今日发表文告说,马华在红土坎区缺席近一年时间里,行动党除了每日为民服务的当儿,也不停灌输人民公民意识。章仁纲指出,传统的服务是人民一面对问题时拨打给议员办公室,工作人员须马上抵达现场了解问题后,向有关当局反映然后再由有关当局人员接手处理问题。505大选后,行动党察觉到无论拥有再多的工作人员、多么快抵达现场、有关当局再快速解决问题,还会有许多解决不完的民生问题。察觉到传统服务的弊端后,行动党抱着’授人以鱼,不如授人以渔‘的态度,孜孜不倦教导人民,其实有些问题人民也是有能力自己解决的。

他说,在每个星期一走访选区时,行动党服务队除了为民服务,服务队也尝试教导选民面对哪个问题时该找哪个政府部门解决问题。人民所面对最多的问题无疑是路灯没照亮、电话打不出、无法上网、路洞、垃圾没处理、水管破裂等,行动党教导人民若面对类似问题可以亲自拨电国能、马来西亚电讯、公共工程局、市议会、霹雳州水务局等有关部门,好让有关当局可以马上派人到场解决问题。当然,面对不谐国文或技术性问题时,行动党也义不容辞亲自为民服务。章氏说,经过近一年的教导后,这项人民与州议员一起服务的收获丰硕,许多问题得以解决。他说,只要找对部门也深知投诉的诀窍,民生服务就连普通人民也知道该如何处理。

章仁纲反问红土坎区马青团长陈大富,为何马华服务中心关闭将近一年还厚颜无耻接受6名市议员的政治委任?关其门来闭门造车的服务,真的是人民所认同的服务态度?

另外,红土坎区国会议员英然的特别助理张诗华今日也炮轰马华败选后还霸占迷你邮政局的执照,宁愿关闭邮局报复格尼市不在大选时投他们一票,也不愿交出经营权让公正党来打理。张氏说,格尼市多数是上了年纪的居民,迷你邮局开在本地方便他们无需到十多公里以外寄信、缴交电费、水费、电话费等。无奈英然办公室多次向怡保邮政局要求发放执照时,有关当局回复一个地区只可以有个邮政局执照,既然格尼市的执照在马华党员手里,公正党确定无法得到执照重开迷你邮局。他说,为了免去格尼市居民舟车劳顿到实兆远只为了特地寄信和缴交帐单,他义务帮助村里的老人拿信件和帐单到甘文阁邮政局去处理。他希望马华交出执照,让公正党接手重开迷你邮政局,方便格尼市周边一带的居民轻松寄信和缴交帐单。

基本的投诉号码
问题:路灯不亮(石柱)
投诉单位:国能
投诉号码:15454

问题:电话打不出或无法上网
投诉单位:马来西亚电讯
投诉号码:100

问题:路洞(花园住宅区)、垃圾、树木等
投诉单位:曼绒市议会
投诉号码:05-6898800

问题:路洞(联邦)和电灯柱不亮(铁柱)
投诉单位:公共工程局(曼绒)
投诉号码:05-6883420

问题:水管破裂
投诉单位:霹雳州水务局(曼绒)
投诉号码:05-6912304

Sunday, April 27, 2014

炮火猛攻伊斯兰党却无法劝阻巫统,双重标准的马华应解散‏

如果坚定站稳立场、捍卫宪法、不认同盟党只有21位国会议员的伊斯兰党所提出伊斯兰刑事法的民主行动党议员需辞职谢罪,那么完全没有任何行动劝阻国会里拥有最多88位巫统国会议员也支持伊斯兰刑事法的友党马华公会是否应该解散?

实兆远区州议员拿督倪可汉今日质疑马华反对伊斯兰刑事法的力度,远远不如行动党反对伊斯兰刑事法来得强而有力。他举例,就算伊斯兰党是民联同党,但行动党从来都只坚持以橙皮书为基础成为共同施政纲领。橙皮书是在2009年在莎亚南所举行的民联大会,经过1500名三党代表共同讨论后所决定通过的政策,在橙皮书里的共同施政纲领里完全没有提到伊斯兰刑事法,所以行动党是捍卫世俗国绝对不支持这项不符合宪法的法律。另外,以行动党秘书长林冠英为首的行动党也多次在这课题上反对到底,无论在伊斯兰党或巫统都站稳立场照反不误。

反观口口声声反对伊斯兰刑事法的马华,除了对敌对政党开炮却无法对国阵里的老大哥巫统谏言。截至至今天,完全没有一位马华国州议员谴责拥有66%国会议席的巫统支持通过伊斯兰法,软弱的马华是导致一国之首首相拿督斯里纳吉勇敢公开表达‘中央政府不曾拒绝伊斯兰刑事法’的言论。他呼吁马华看清楚事实的大方向,伊斯兰刑事法是否会通过的关键完全取决于拥有88位(66%)巫统国会议员的手里,而不是只有21位(9.5%)伊斯兰党国会议员手里。因此,马华国州议员应该拿起像行动党公开向盟党伊斯兰党反对伊斯兰刑事法的勇气,在国阵最高理事会里向巫统清楚表明反对伊斯兰刑事法的立场,并改变巫统领袖脑子里也有要成立回教国的可怕思想。

章仁纲:马华才是双重标准的政党

另外,倪可汉的政治秘书章仁纲今日也谴责霹雳州马青团长陈大富才是个双重标准的人。他说,505大选前马华打出引以为傲的服务牌来竞选,无奈输了红土坎国会议席和实兆远州议席后就消失到无影无踪。除了帮人申请一马援助金(BR1M)期间短期开放门户,大选即将满一年之际马华在红土坎的办公室的大门关闭已经超过300多天。大选前,马华骗选民将会为民服务,与民同在:大选后,马华关闭格尼市邮政局、切断公共篮球场电表、销毁所有文件、市议员照做、关门不服务。

章氏说,只有经过时间的考验才能看得出谁才是真心为民服务。他说,行动党无论输赢都大门打开为民服务,就算在大选前被马华诬蔑没有服务时,行动党还是有能力拿出文件证明服务记录,大选后实兆远州议席服务中心还是继续在办公时间开放为民服务。一些民众上门投诉大选前由马华处理到一半的案件,行动党也不计前嫌继续跟进处理。’选前骗票,选后变脸‘是形容马华最佳的形容词。

Saturday, April 26, 2014

《新海峡时报》和Sylvia Looi对倪可汉诽谤罪名成立!

法庭宣判《新海峡时报》和Sylvia Looi在第十三届大选前所发表的一篇文章中诽谤木威区国会议员拿督倪可汉罪名成立

昨天(25/04,星期五)傍晚,吉隆坡地庭宣判《新海峡时报》和Sylvia Looi对我所构成的诽谤罪名成立,法庭裁决被告必须赔偿20万令吉作为赔偿及缴付一万五千令吉堂费。

上述判决是根据由Sylvia Looi执笔标题为《行动党面临输掉木威国会议席的危机》一篇具有诽谤性文章在第十三届大选前的2012年11月25日刊登在《新海峡时报星期刊》。

我想在此重申我的立场是支持新闻自由但我不支持以新闻自由之名散播谎言与错误的信息。那些虚假谎言一旦被散播是危险的,民众将会容易被误导。身为一个国会议员和充满良知的公民,我有责任确保民众不会被错误和谎言误导。

那篇文章充满许多错误,包括:
1. 我没时常出现在我的木威国会议席选区。

2. 当我到访一个印度园丘时被村民驱赶。

3. 因为我是基督徒,我不出席由神庙举办的活动原因。

以上文章让身为木威区国会议员身份的我造成极大的破坏和造成名誉的损失。被告把我形容成不走访选区、是个不负责任的国会议员、不关心选民和宗教极端分子。这些对我的指责都不正确。事实上,我居住在木威国会选区里、律师事务所也设立在选区里和选区里拥有三个服务中心为民服务,我也不曾被选民驱赶。虽然我是个一个基督徒,但我还是以人民代议士身份出席由回教堂和神庙举办的活动。

我曾经给被告充足机会向我道歉和作出必要的修正,但他们坚决拒绝这样做。

我希望以上的判决可以有利于协助媒体以负责任的态度报导新闻和让马来西亚人民生活在更健康的资讯环境里。 

2014年04月26日

倪可汉

行动党全国副秘书长

木威区国会议员 兼

实兆远区州议员

NSTP & Sylvia Looi guilty of defaming MP for Beruas‏

Court finds The New Straits Times Press (Malaysia) Berhad and Sylvia Looi Lee Phing guilty of defaming Ngeh Koo Ham, member of Parliament for Beruas in an article prior to the 13th General Election

Yesterday(25/04/2014-Friday) evening the Sessions Court in Kuala Lumpur found The New Straits Times Press (Malaysia) Berhad and Sylvia Looi Lee Phing guilty of defaming me and awarded a sum of RM200,000 in damages and RM15,000 costs to be paid by the defendants to me.

The said judgment relates to a defamatory article titled [DAP in danger of losing Beruas] written by Sylvia Looi Lee Phing and published in the New Sunday Times on 25/11/2012 in the run up to the 13th General Election.

I would like to reiterate that I am for media freedom but not the freedom to spread falsehood. The spread of falsehood misleads the people and it is dangerous for the public to be misled by falsehood. As an elected representative and as a conscientious citizen, it is my duty to ensure that the people are not misled by falsehood.

The said article contain many falsehoods which include the following:
(i) I hardly show up in my Beruas constituency.
(ii) I was chased away by villagers when I visited an Indian Estate.
(iii) I do not attend religious events organised by temples because I am a Christian.

The said article caused great damage to my reputation as the Member of Parliament for Beruas. The Defendants have presented me as an irresponsible Member of Parliament who does not visit my Parliamentary Constituency, does not care for my constituents and that I am a religious bigot.

The above accusations were untrue. I stay in the Beruas Constituency and I have a legal office and 3 service centres in the constituency serving the people. I was never chased away in any of my constituents and though I am a Christian, I attend functions at mosques and temples as an elected representative of the people.

I have given the defendants ample opportunity to apologize and make necessary corrections but they have adamantly refused to do so.

I hope the above said decision will help promote more responsible journalism and Malaysians will be able to live in a healthier information environment.

Dated this 26th day of April 2014.

Ngeh Koo Ham
Deputy Secretary General of DAP Malaysia
Member of Parliament for Beruas
State Assemblyman for Sitiawan

Wednesday, April 9, 2014

党政不分霸占公共设施致使荒废,吴惠谦呼政治远离公共设施‏

国大党旗帜飘扬和招牌安装在民众会堂之上,仿佛在宣示主权

续去年505大选马华惨败红土坎国会和实兆远州议席后拒绝缴还数个公共篮球场电费后,前几天刚出炉的总稽查司对曼绒县的稽查报告也揭露,位于双溪万宜耗资公币2万令吉兴建的马尼卡瓦沙甘花园的藤球场在建成后也被空置。

实兆远州议员拿督倪可汉的特别助理吴惠谦今天到实地巡查时发现,有关藤球场实际是建造在民众会堂的范围之内。不过值得令人注意到是,双溪万宜国大党支部的牌匾高挂在入口处,残旧的国大党旗帜也在空中飘扬。在昨天报章上刊登的总稽查司在2013年11月11日所拍摄的藤球场照片,也可清楚看到国阵旗帜高挂在民众会堂。

吴惠谦今日炮轰执政党把魔爪伸向公共设施,以一只有形的手尝试控制公共场所。他批评这种党政不分的做法,最终的受害者是要使用公共场所运动的人民。吴氏举例,去年505大选后,甘文阁新村篮球场的电源马上被切断,经过查证后才被揭发有关篮球场的电表其实是登记在马华党员名字之下,并拖欠了4千多令吉,电源会被切断的原因完全是因为马华败选而实行政治报复。虽然过后由倪可汉跟国能和曼绒市议会协商达致双赢效果让市议会接管有关篮球场,但苦了三个月无法在晚上打篮球的新村孩子。

吴惠谦希望双溪万宜国大党支部和国阵可以吸取以上的教训,在全国交出管理公共设施的权利,让全国的公共设施如民众会堂、篮球场、藤球场等可以让人民善用,让政治远离公共设施,以免类似政治报复时时刻刻上演。

Tuesday, April 8, 2014

#PrayForMH370 @ Wisma DAP Pantai Remis



#PrayForMH370

马航MH370失踪一个月后还是音讯全无,全马人民心系班机上239名乘客和机组人员。

为了响应行动党号召在全国各地举办烛光祈福大会,木威区行动党在班台区州议员黄渼沄率领下今日也配合马航370一个月前在凌晨0时41分从吉隆坡国际机场飞往北京的时间,于凌晨12时在班台行动党服务中心举办一场祈福会。这项祈福大会吸引了来自曼绒县各地约50位民众积极出席,他们点燃烛光以各自的宗教信仰为MH370班机祈福。

民众自动自发点燃蜡烛为MH370祈福
由于木威区国会议员拿督倪可汉在吉隆坡出席国会,在司仪张宇晨代读他的演讲词。倪可汉表示,MH370事件虽然是场意外,但我国也可从这起意外中吸取教训。他惊讶,马航370班机折返进入我国领空时雷达竟然无法探测到,军方也对一架不明物体飞过我国领空没有采取任何行动。他说,这是我国必须承认的错误并必须检讨,以免类似的情形再度发生。

另外,班台区州议员黄渼沄也对MH370 班机的搜救行动在即将满一个月之际有所进展感到鼓舞。她希望各国在印度洋的搜救团队可以加速分析所探测到的黑箱感应器数据,尽快分析出黑箱的正确位置。唯有找到黑箱,困扰全世界的MH370谜团才会解开。

约50名民众出席烛光祈福会

参与这场烛光祈福大会有来自曼绒县的各宗教代表包括二条路卫理公会林礼健牧师、马来西亚佛教会班台支会总务甘瑞昌、Ladang Country兴都庙代表Sundhar、伊斯兰代表Zulkifi和Samad。民众除了自动自发以各自的宗教为MH370祈福,他们也在布条上提笔签名,并留言鼓励希望MH370班机可以有奇迹。